现代解析
这首诗写的是诗人在端午节漂泊他乡的感慨，但透着一股豁达坚韧的劲头。
前两句说：虽然远离屈原投江的湘水（"湘累"指屈原），但发现他乡的端午习俗和楚国故地一样。这里藏着对屈原的怀念，也暗含"虽在异乡却见熟悉风俗"的复杂心情。
三四句写民间祭奠屈原的风俗流传至今，但真正的英雄精神却逐渐被埋没。诗人似乎在感叹：人们记得过节，却忘了学习屈原的精神内核。
五六句用颜色写景：竹叶绿得醉人，石榴花红得耀眼。这两句突然转明亮，既是写端午时节的生机勃勃，也暗示诗人情绪由低沉转向振作。
最后两句最见风骨：不必哀叹旅途漂泊的艰辛，我坚信自己追求的理想（"吾道"）绝不会穷途末路！就像屈原虽死，精神永存。诗人用屈原的典故给自己打气，展现了中国文人"虽九死其犹未悔"的骨气。
全诗妙在把端午元素（屈原、竹叶、榴花）自然融入个人抒怀，从怅惘到昂扬，像剥粽子一样层层展现心境变化，最后结得铿锵有力。漂泊中的节日，最容易引发乡愁，但诗人偏偏在传统节日里找到精神力量，这种"逆袭"写法特别打动人。
袁易
（1262—1306）平江长洲人，字通甫。力学不求仕进。辟署石洞书院山长，不就。居吴淞具区间，筑堂名静春。聚书万卷，手自校雠。有《静春堂诗集》。