君谦又和复答
子才五色石，补天曾以此。
馀才散为诗，或突或如砥。
今赋千人坐，秀句尚红紫。
谁谓丈人丑，贵有幼妇美。
一篇似难又，连篇不觉几。
谓即事深刻，打拓满城市。
先时漫无文，增重信伊始。
我如呼风鸱，悲鸣自堪耻。
子如希有鸟，九万借风喜。
上掣层霄云，下掠沧溟水。
馀力播此石，久静当■（石屈）起。
点头有公案，悟诗与禅比。
不然只冥顽，一石而已矣。
我言子无答，一言而已耳。
尚容答千人，琅玕杂然倚。
还招旧时月，总照新象里。
我复就盘陀，箕踞脱双履。
咏言证千人，使石无妄拟。
馀才散为诗，或突或如砥。
今赋千人坐，秀句尚红紫。
谁谓丈人丑，贵有幼妇美。
一篇似难又，连篇不觉几。
谓即事深刻，打拓满城市。
先时漫无文，增重信伊始。
我如呼风鸱，悲鸣自堪耻。
子如希有鸟，九万借风喜。
上掣层霄云，下掠沧溟水。
馀力播此石，久静当■（石屈）起。
点头有公案，悟诗与禅比。
不然只冥顽，一石而已矣。
我言子无答，一言而已耳。
尚容答千人，琅玕杂然倚。
还招旧时月，总照新象里。
我复就盘陀，箕踞脱双履。
咏言证千人，使石无妄拟。
现代解析
这首诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"久静当■起"）：
诗人用"五色石补天"的神话开篇，把自己比作女娲补天剩下的石头，暗喻自己虽然才华有限但仍有价值。他夸赞朋友（子）的诗句像五彩宝石一样耀眼，而自己的诗则像粗粝的石头。这里用"呼风鸱"（猫头鹰）自嘲，把朋友比作展翅高飞的大鹏鸟，形成鲜明对比。
第二部分（"点头有公案"到"一言而已耳"）：
诗人探讨诗歌与禅悟的关系，说好诗应该像高僧说法能让人顿悟，否则就是块死气沉沉的石头。他幽默地说朋友不回复自己没关系，因为朋友的诗已经能回答千百人的疑问。
第三部分（最后六句）：
描绘了一个充满诗意的场景：月光下，诗人光脚盘坐在石头上，和众人一起品诗论道。这个画面把抽象的诗歌讨论具象化，传递出诗人洒脱自在的心境。
全诗巧妙运用神话典故和自然意象，通过石头、飞鸟等生动比喻，展现了诗人对诗歌创作的独特见解。语言上既有"秀句红紫"这样绚丽的描写，也有"箕踞脱双履"这样生活化的画面，在严肃的文学讨论中透露出幽默自嘲的趣味。