山梨树歌

并州南绛郎官署,庭前谁植山梨树。
荫未及亩高及檐,拳曲不中工师度。
每逢朔望祀且诚,稍懈谓恐撄神怒。
始作俑者何人斯,老吏为余言厥故。
云昔树方拱把时,县令已拟施刀锯。
入夜恍惚梦见之,长捐谓君殊过虑。
于君无济亦无妨,相戕何必太相妒。
自后争传树有神,数十年来深爱护。
我见此举心已疑,又听此言益不豫。
不才臃肿实刺喉,托根官衙非所据。
留之或广仁民恩,列之月祀毋乃误。
此令呓语本难凭,独怪后来无一悟。
有功于民祀则宜,树也何功殊忝附。
君不见仙楼丈瀛与镜烟,又不见存云岭上姜嫄墓。
讹以传讹匪一端,难执途人为告语。
何况此事由梦来,梦中说梦人无数。
拔剑便欲抉根株,非常之举庸人惧。
聊凭毫素托深心,借谂来者知其故。

现代解析

这首诗讲的是一个关于迷信和盲目从众的故事,语言直白但寓意深刻。

故事从一棵普通的山梨树说起。这棵树长在官府院子里,长得歪歪扭扭不成材,但因为一个离奇的传说被当成了神树——几十年前有个县令想砍它,结果梦见树神托梦求情,从此人们就把它供起来了。诗人觉得这事特别荒唐:一棵没用的树,就因一个梦被神化,大家还每月祭拜,生怕得罪"树神"。

诗人用"不才臃肿实刺喉"这种大白话形容这棵树,说它既不好看又不实用,扎根在官府根本不合理。更讽刺的是,人们把树和真正该纪念的仙楼、姜嫄墓(传说中的人文始祖)相提并论,完全是"讹以传讹"——错误越传越离谱。

最后诗人气得想拔剑砍树,但又怕吓到迷信的普通人,只好写诗提醒后人别犯傻。全诗像在讲笑话,实则批评两种现象:一是官员不干正事(县令不治理民生却操心砍树),二是百姓不动脑子(听到传言就盲目跟风)。直到今天,这种"因为大家都信所以我也信"的现象依然常见,让这首诗读来格外鲜活。

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山梨树下的迷思