现代解析
这首诗是写给一位名叫刘日新的道士的，赞美他淡泊名利、追求道家修养的生活态度。
前两句说：我们的君主重视道德修养，而刘先生你更是保持纯真本性，远离浮华。这里用"含贞"形容刘先生内心纯净，"去华"指他不追求世俗的荣华富贵。
中间四句具体描写刘先生的修行生活：他通过修炼来强健身心（鍊神骨），不一定非要隐居深山（烟霞）。日常下棋时庭院的花瓣飘落，作诗时能看到海上斜挂的明月。这些画面生动展现了修行者清雅闲适的生活。
最后两句把刘先生比作神仙（瀛洲仙侣），说像他这样的高人，应该会愿意把炼丹的秘方（丹砂）传授给作者。这里用"丹砂"代指道家的真谛，表达了作者对刘先生的敬仰和求教之心。
全诗通过清新自然的意象，展现了一位超脱世俗的道士形象。最打动人的是那种淡泊宁静的生活状态——在落花下对弈，在月影中吟诗，这种将修行融入日常的智慧，正是道家思想的精髓。
李中
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。