古鼎歌
碧云师著金伽黎，空王殿上龙象随。一夫长跽送古鼎，状若献宝波斯儿。
群缁来观集丈室，中有老夫曾致词。
云是山中旧时物，立诵窾识能无遗。惟有臣寰纪君赐，用显厥考郑伯姬。
文词诘屈错盘诰，字体隐伏蟠蛟螭。苍姬讫录世屡改，不知何代来于斯。
谢家宝树易赵璧，巨构贾与秦城齐。
鼎兮鼎兮什袭去，岁逾数纪今来归。师闻此语重叹息，兵火连年炎九域。
金钟大镛弃路傍，总若沈沙销折戟。珠还合浦独无恙，护持信有天龙力。
摩挲两铉湿烟雾，错落丹砂映金碧。浊水摩尼五色兼，出海珊瑚高一尺。
呜呼羲轩之鼎真可求，禹鼎亦已沦东周。
世所用者非尔俦，或膨豕腹徒包羞。调羹尔无与，覆餗尔不忧。
归来兮归来，北山兮菟裘。汾阴自有为时出，切莫放光惊斗牛。
现代解析
这首诗讲的是一个关于古鼎的传奇故事，用生动的画面和比喻传递了文人对文物命运的感慨。全诗可以分成三部分来理解：
1. 献宝奇遇（前16句）
像电影开场一样，诗人描绘了一个戏剧性场景：一位高僧（碧云师）在佛殿接受信徒跪献古鼎，就像古代波斯商人献宝。和尚们围观时，有位老人认出这是山中的古物，并解读鼎上铭文——记载着周代郑伯姬受赏的故事。鼎身有盘曲的文字和蛟龙纹饰，历经朝代更迭，最后神奇地回到原处。这里用"谢家宝树换赵璧"的典故，暗示古鼎曾像和氏璧一样被交换流转。
2. 乱世奇迹（中10句）
诗人借高僧之口发出感叹：战乱年代，钟鼎兵器都被丢弃路边（"金钟弃路旁"像废铁），唯独这尊鼎像合浦珍珠失而复得，完好无损。描写鼎身"烟雾缭绕映金碧""像五色宝珠和红珊瑚"，用珠宝的光华衬托古鼎的神异。
3. 借鼎抒怀（后12句）
最后转为议论，说上古神鼎（羲轩鼎、禹鼎）都已消失，世上多是徒有其表的俗物（像膨胀的猪肚子一样虚有其表）。诗人对古鼎说：你既不用来做菜，也不怕被打翻（用《易经》"覆餗"典故），不如归隐山林。末尾用"汾阴鼎"的典故提醒：真正宝物该在太平盛世出现，别轻易现世惊动天地。
全诗妙在把文物拟人化，通过古鼎的流浪史，隐喻人才在乱世的遭遇。那些"膨豕腹"（膨胀猪肚）般的俗物当道，真正的瑰宝反而流落民间。最后"切莫放光惊斗牛"的劝诫，既是对文物的爱护，也藏着怀才不遇的无奈。诗中金碧辉煌的鼎身描写与战乱废墟的对比，更强化了文物超越时代的价值。