送李益之侍郎致政归庐山（十月七日。益之好谈禅，故效其语） 其一
年代：宋代
《送李益之侍郎致政归庐山（十月七日。益之好谈禅，故效其语） 其一》原文
江山依旧在，轩冕向来无。
啸咏谁当共，登临未索扶。
浩然知此乐，迥与世人殊。
《送李益之侍郎致政归庐山（十月七日。益之好谈禅，故效其语） 其一》现代解析
这首诗是写给一位辞官归隐的官员李益之的，字里行间透露出对友人洒脱生活的赞赏。
前两句"儒业金华贵，归心白鹤孤"说李益之虽然通过读书做官获得荣华富贵（金华指显贵），但内心始终向往像白鹤一样自由自在的生活。这里用"白鹤"比喻高洁的隐士形象。
中间四句描绘归隐后的生活状态：江山风景依旧美丽，但官位车马（轩冕）早已放下；可以尽情吟诗长啸不用人陪，登山游玩也不需要搀扶。这些画面生动展现了无拘无束的隐居乐趣。
最后两句是点睛之笔：这种发自内心的快乐（浩然之乐），与世俗之人追求的功名利禄完全不同。诗人用"迥"字强调这种生活态度的与众不同，既赞美了李益之的选择，也暗含对世俗价值观的反思。
全诗语言朴素却意境深远，通过对比官场与隐居、世俗与超脱，传递出"放下名利才能获得真快乐"的人生智慧。最打动人的是那种纵情山水、自得其乐的生活态度，让人感受到心灵自由的珍贵。
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司马光
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。