题叶叔亨南溪耕隐
隐居求志随所乐，不在渔樵即耕凿。
耕凿能忘帝力深，渔樵不计生意薄。
古人隐名还隐身，纷华盛丽如浮尘。
尊居万乘不可屈，子陵当年耕富春。
今人名隐身不隐，与世驱驰日矛盾。
遂令馀子皆沾名，莘野畴能继伊尹。
华溪忽见耕隐翁，豁我磊落之吟胸。
韬光屏迹能谢俗，但与渔父心相同。
日长耕罢田头坐，正值香花吹雨过。
远村绿树班鸠鸣，近岸青莎黄犊卧。
大耕小耨工不亏，冰青烧土呼群儿。
儿来不惰翁乃喜，坐见禾黍秋离离。
耕隐翁非徒稼穑，由来种田兼种德。
种田必期仓廪丰，种德须当子孙获。
伟哉公之上世叶水心，文章道德光于今。
耳孙奕叶继前美，屣脱富贵归山林。
我今趣装趋上国，回首田园有愧色。
安得同耕陇亩间，驷马高车复何益。
耕凿能忘帝力深，渔樵不计生意薄。
古人隐名还隐身，纷华盛丽如浮尘。
尊居万乘不可屈，子陵当年耕富春。
今人名隐身不隐，与世驱驰日矛盾。
遂令馀子皆沾名，莘野畴能继伊尹。
华溪忽见耕隐翁，豁我磊落之吟胸。
韬光屏迹能谢俗，但与渔父心相同。
日长耕罢田头坐，正值香花吹雨过。
远村绿树班鸠鸣，近岸青莎黄犊卧。
大耕小耨工不亏，冰青烧土呼群儿。
儿来不惰翁乃喜，坐见禾黍秋离离。
耕隐翁非徒稼穑，由来种田兼种德。
种田必期仓廪丰，种德须当子孙获。
伟哉公之上世叶水心，文章道德光于今。
耳孙奕叶继前美，屣脱富贵归山林。
我今趣装趋上国，回首田园有愧色。
安得同耕陇亩间，驷马高车复何益。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居南溪耕田的老翁，通过对比古今隐士的不同生活方式，表达了作者对朴素田园生活的向往和对功名利禄的反思。
全诗可以分为四个部分：
1. 开篇先写古人隐居的真谛：真正的隐士像严子陵（东汉著名隐士）那样，完全抛开功名利禄，甘愿在富春江边耕田。而现在的"隐士"只是表面隐居，内心仍追逐名利，失去了隐居的真正意义。
2. 接着描写眼前这位耕隐翁的日常生活：他在田头休息时欣赏雨后美景，听着斑鸠鸣叫，看着小牛卧在青草地上。他教导儿孙们勤劳耕作，看着庄稼茁壮成长就感到欣慰。这些细节生动展现了田园生活的宁静美好。
3. 然后升华主题：这位老翁不仅耕种庄稼，更在"种德"——培养品德。他希望粮食丰收，更希望美德能传承给子孙。诗中提到他的先祖叶水心（南宋思想家叶适）以文章道德闻名，暗示这种高尚品德是家族传统。
4. 最后作者自我反思：虽然自己即将奔赴京城求取功名，但面对这样纯粹的田园生活，不禁感到惭愧。他发出感叹：与其追求高官厚禄，不如一起在田间耕种，因为富贵荣华终究是虚的。
这首诗的魅力在于：
- 用对比手法突出真隐士的可贵
- 通过细腻的田园描写让人感受到简单生活的美好
- 提出"种德"的深刻理念，强调精神传承比物质更重要
- 最后作者的自我质疑引发读者对人生价值的思考
它告诉我们：真正的幸福可能就在最朴实的劳动生活中，培养美德比追逐名利更有意义。这种思想在今天依然能引起很多人的共鸣。