现代解析
这首诗描绘了贵州平远州（今织金县）一带犵狫族（仡佬族分支）的奇特风俗，充满神秘色彩和豁达的生活态度。
前两句"鬼画符""于菟面具"生动展现了当地神秘的巫傩文化——人们戴着虎纹面具（于菟即老虎古称）进行驱邪仪式，那些看似怪异的符咒图案，其实是他们与神灵沟通的特殊语言。这种原始信仰既令人畏惧又充满生命力。
后两句笔锋一转，诗人说虽然我不会写《招魂赋》这样的哀悼文章，但活着就要痛快喝酒。这种"活在当下"的态度，与神秘的巫傩文化形成有趣对比：当地人既敬畏鬼神，又不被死亡束缚，反而更热烈地享受现世生活。
全诗就像用文字拍下的民俗纪录片：神秘面具、奇异符咒与豪迈的饮酒场景交替出现，既记录了少数民族独特的风俗，又传递出"生死看淡，酒满即欢"的洒脱智慧。二十八个字里，藏着对异域文化的好奇，对生命态度的欣赏，还有一份跨越时空的共情。
舒位
（1765—1815）顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。乾隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。