《玉京山》现代解析
这首词用大白话讲了一个很现实的道理：人活一辈子，光追求钱财名利没用，关键要早点想明白生命的真谛。
上半段说人容易犯糊涂，像被锁住了心智。就算你大富大贵没灾没难，但寿命到了照样得死，逃不过生死轮回。这里用"顽愚心锁"这个比喻特别形象，就像我们自己把心门上锁，死活不肯开窍。
下半段更扎心：等到阎王爷来催命的时候，儿孙再孝顺也替不了你。那时候哭得再惨也晚了，才明白原来修仙悟道才是真本事。最后两句像一记警钟——现在不醒悟，临死才后悔就来不及了。
全词最妙的是用对比手法：生前执迷不悟和死后痛哭流涕的对比，富贵生活和最终轮回的对比。就像现在人常说的"人死了钱没花完"，作者在劝我们：与其拼命赚钱，不如早点修炼心性，这才是真正"仙材"（有慧根的人）该做的事。
《玉京山》表达了什么情感？
《玉京山》写作背景是什么？
《玉京山》中玉京山,失笑迷阴,顽愚心锁,富贵,天限,轮回,鬼使,儿孙,悔恨,学道,仙材,王哲是什么意思？
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。