此日空阶荐一觞，轩台云气久芒芒。时来夏后还重祀，识定凡君自未亡。
宿鸟乍归陵树稳，春花初放果园香。年年沾洒频寒食，咫尺龙髯近帝旁。
《三月十九日有事于攒宫时闻缅国之报》现代解析
这首诗写的是作者在明朝灭亡后，于三月十九日（崇祯帝忌日）前往明陵祭拜时的复杂心情。
前两句"空阶荐一觞，轩台云气久芒芒"描写祭奠场景：在空荡荡的台阶上洒酒祭奠，皇陵笼罩在茫茫云雾中。这里用"空阶""芒芒"暗示明朝已成过往云烟。
三四句用典故表达复国信念：就像夏朝灭亡后还能重建祭祀，只要人心不死，明朝就还有希望。"识定凡君自未亡"是说只要百姓心中认定明朝未亡，它就永远存在。
五六句"宿鸟乍归陵树稳，春花初放果园香"写景抒情：归鸟栖息在陵墓的树上，果园里春花飘香。这些生机勃勃的景象暗喻明朝气数未尽。
最后两句写年年寒食节都来祭拜，虽然崇祯帝已逝，但感觉他就在身边。"龙髯"指皇帝，"咫尺"形容距离很近，表达对故国的深切怀念。
全诗通过祭奠场景的描写，将亡国之痛与复国希望交织在一起。诗人用"宿鸟归林""春花绽放"等意象，在哀思中寄托着坚定的信念，展现了遗民文人特有的家国情怀。
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顾炎武
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。