送信孚中住龙翔集庆寺
梵王宫阙皆名山，金陵佳丽非尘寰。
龙蟠凤翥气磅礴，楼台缥缈烟霞间。
上人昔年住东海，两袖天香云霭霭。
磐陀石上迎朝暾，潮音洞口瞻神采。
寻幽近复游天童，万松径里支吟筇。
寒泉迸石影清浅，高崖挂月光玲珑。
祇今飞锡凌云表，妙高台上天花绕。
秋风江汉动馀思，何日留衣一倾倒。
龙蟠凤翥气磅礴，楼台缥缈烟霞间。
上人昔年住东海，两袖天香云霭霭。
磐陀石上迎朝暾，潮音洞口瞻神采。
寻幽近复游天童，万松径里支吟筇。
寒泉迸石影清浅，高崖挂月光玲珑。
祇今飞锡凌云表，妙高台上天花绕。
秋风江汉动馀思，何日留衣一倾倒。
现代解析
这首诗描绘了一座远离尘世的佛寺美景，并赞美了一位高僧的修行境界。全诗可以分成三个部分来理解：
开篇四句用"梵王宫""龙蟠凤翥"等意象，把寺庙比作天上宫阙，说金陵（南京）的这座集庆寺美得不似人间。寺庙被云雾环绕，像飘在仙境里，展现出一种超凡脱俗的庄严气象。
中间八句通过"上人"（高僧）的修行足迹，展现他的精神境界。诗人用"天香云霭""磐陀石迎朝阳"等画面，描写这位高僧曾在东海普陀山修行，后来又到天童寺访幽探胜。松径、寒泉、崖月这些清幽景物，烘托出高僧澄明的心境，就像清泉映月般通透。
最后四句写高僧如今来到集庆寺修行。"飞锡"指僧人云游，天花绕台是佛教典故，形容说法精妙。诗人望着秋风中的江水，表达了对高僧的仰慕，希望能与他畅谈佛理。"留衣"用禅宗典故，暗含求教之意。
全诗最妙处在于：表面写寺庙风景，实则通过景物层层递进，最终落在对高僧修为的赞叹上。诗人用云雾、松泉、月光这些缥缈的意象，把佛寺的庄严与高僧的超逸完美融合，让读者感受到一种不食人间烟火的清净之美。最后流露的向往之情，又给这份出尘之美增添了几分人情温度。
袁士元
庆元路鄞县人，字彦章，号菊村学者。幼嗜学，性至孝。以荐授鄞学教谕，调西湖书院山长，改鄮山，迁平江路学教授。后擢翰林国史院检阅官，不就。有《书林外集》。