余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其一 章华台
周纲陵夷九鼎轻，玉帛交错朝蛮荆。
熊虔北睨志未已，积材垒土搀青冥。
姬姜丽质郑卫音，台中燕乐森如林。
汾沮远略肘腋变，乾溪一散愁人心。
荒山饥走归无所，睡酣又失涓人股。
棘闱深闭魂魄飞，申亥负尸埋浅土。
章华台上空子规，啼杀游魂终不归。
熊虔北睨志未已，积材垒土搀青冥。
姬姜丽质郑卫音，台中燕乐森如林。
汾沮远略肘腋变，乾溪一散愁人心。
荒山饥走归无所，睡酣又失涓人股。
棘闱深闭魂魄飞，申亥负尸埋浅土。
章华台上空子规，啼杀游魂终不归。
现代解析
这首诗讲的是春秋时期楚灵王修建章华台的历史故事，用生动的画面揭示了骄奢淫逸必然导致灭亡的道理。
前四句写楚灵王野心膨胀：周朝衰落时，楚王熊虔（楚灵王）一边假意进贡周天子，一边暗中积蓄力量。他北望中原野心勃勃，耗费大量人力物力修建高耸入云的章华台。
中间四句描写奢靡生活：台中美玉般的姬妾们演奏着郑卫地区的靡靡之音，宴乐场面盛大如森林。但就在他沉迷享乐时，后院起火（指弟弟发动政变），最终在乾溪之战众叛亲离。
后四句写悲惨结局：失去一切的楚灵王在荒山饿得四处逃窜，连最忠诚的侍从（涓人）都离他而去。最终他被关在棘门内绝望而死，只有申亥这个忠臣草草埋葬了他。结尾用子规鸟（杜鹃）的啼叫声，暗示着这段历史的悲凉。
全诗像一部历史纪录片，用"积材垒土"写劳民伤财，用"燕乐森如林"写奢靡无度，用"荒山饥走"写落魄下场，形成强烈对比。最后杜鹃啼血的画面，让读者仿佛听到历史发出的警示：任何违背民心的统治终将覆灭。