余与逊来生同庚甲午领乡荐己亥举礼闱辛丑削籍乙卯蒙恩湔洗授官中书舍人丙辰授主事丁巳分校乡试靡不相同故戏为八同语古琴为张晴峰营部赋
年代：清代
《余与逊来生同庚甲午领乡荐己亥举礼闱辛丑削籍乙卯蒙恩湔洗授官中书舍人丙辰授主事丁巳分校乡试靡不相同故戏为八同语古琴为张晴峰营部赋》原文
非无幼眇音，一往讵可止。
此琴阅千载，久抱爨下耻。
神物无终湮，乃遇张夫子。
金徽半漫漶，玉轸抱尘滓。
古色转深黝，不与凡器似。
弦以山柘丝，七条何纚纚。
一弹再三鼓，邈然游太始。
器习手亦调，心赏方在此。
俗好自云殊，纷纷竟谁是。
《余与逊来生同庚甲午领乡荐己亥举礼闱辛丑削籍乙卯蒙恩湔洗授官中书舍人丙辰授主事丁巳分校乡试靡不相同故戏为八同语古琴为张晴峰营部赋》现代解析
这首诗讲的是作者和友人张晴峰（营部官员）之间奇妙的缘分，以及他们共同修复一张古琴的故事。全诗用平实的语言表达了知音难觅、高雅艺术不被理解的感慨。
诗的前半部分说：现在高雅音乐没人欣赏了，到处都是庸俗的流行曲调。不是没有精妙的音乐，只是人们听过就忘。这张古琴被冷落千年，像被丢在灶台下烧火的木头一样委屈。但珍贵的物品不会永远埋没，终于遇到了懂它的张晴峰。
中间描写古琴的状态：琴上的金饰已褪色，玉质的琴轸沾满灰尘。但正因如此，它古朴深沉的色泽反而显得与众不同。用山里的柘蚕丝做成七根琴弦，弹奏时让人仿佛回到远古时代。
最后点明主题：弹琴要手艺纯熟，更要心灵相通。现在人们的喜好各不相同，但谁能真正懂得古琴的价值呢？通过修复古琴这件小事，表达了文人雅士对知音难求的感叹，以及对传统文化衰落的惋惜。全诗把一张古琴写得像有生命的老朋友，读来亲切感人。
《余与逊来生同庚甲午领乡荐己亥举礼闱辛丑削籍乙卯蒙恩湔洗授官中书舍人丙辰授主事丁巳分校乡试靡不相同故戏为八同语古琴为张晴峰营部赋》表达了什么情感？
《余与逊来生同庚甲午领乡荐己亥举礼闱辛丑削籍乙卯蒙恩湔洗授官中书舍人丙辰授主事丁巳分校乡试靡不相同故戏为八同语古琴为张晴峰营部赋》写作背景是什么？
《余与逊来生同庚甲午领乡荐己亥举礼闱辛丑削籍乙卯蒙恩湔洗授官中书舍人丙辰授主事丁巳分校乡试靡不相同故戏为八同语古琴为张晴峰营部赋》中雅乐, 哇咬, 幼眇音, 古琴, 张夫子, 金徽, 玉轸, 弦, 山柘丝, 太始, 器习, 心赏, 俗好,彭孙遹是什么意思？
彭孙遹
彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。