荡舟北郭外，华表见新亭。水作游龙势，山为偃月形。
怪松蟠水赤，高竹上山青。一束生刍意，千秋地下灵。
《留题毗山松风竹月亭》现代解析
这首诗描绘了一幅宁静优美的山水画卷，通过生动的自然意象传递出对生命与永恒的思考。
前四句像导游一样带我们游览：诗人划船到城北郊外，突然看见一座崭新的亭子（华表指亭子的装饰柱）。这里的水流像游龙般蜿蜒灵动，山形如同横卧的月亮，两个比喻立刻让山水活了起来。
五六句用色彩对比抓住眼球：怪异的松树盘踞在水边，树皮泛着赤红色；高大的竹子爬上山坡，呈现一片青翠。一"赤"一"青"的搭配，就像画家特意调制的颜色，让画面格外鲜明。
最后两句笔锋一转：诗人放下一束新鲜的草（生刍是古代祭品），这个简单动作突然赋予画面深意——既是对自然美景的礼赞，也隐含着对逝去先人的追思。地下灵"三字轻轻点出：眼前的美景与千年的灵魂在此刻产生了跨越时空的共鸣。
全诗妙在把看到的风景（松竹山水）和想到的哲理（生命永恒）自然融合，就像用山水画的方式讲述人生感悟，让人在欣赏美景之余，还能感受到淡淡的怀古幽情。
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《留题毗山松风竹月亭》中荡舟,华表,新亭,水,山,怪松,高竹,生刍,地下灵,杨维桢是什么意思？
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。