送定师南游
营营学佛徒，皆喜訾吾道。
怜师独异群，儒艺知探讨。
诵诗三四章，往往见辞藻。
玉璞在琢磨，不难成至实。
知予本好古，身服仁义老。
勤请送行诗，安足慰枯槁。
别时汝颍路，凉叶惊秋早。
南游何当还，江潭无限好。
怜师独异群，儒艺知探讨。
诵诗三四章，往往见辞藻。
玉璞在琢磨，不难成至实。
知予本好古，身服仁义老。
勤请送行诗，安足慰枯槁。
别时汝颍路，凉叶惊秋早。
南游何当还，江潭无限好。
现代解析
这首诗讲的是一个学佛的和尚（定师）和其他佛门弟子不同，他不仅钻研佛法，还热爱儒家文化，喜欢读诗写诗。诗人欣赏他这种独特的气质，认为他像未经雕琢的玉石，经过打磨终会成大器。
诗人说自己骨子里崇尚古人，一生践行仁义之道。虽然定师再三请求他写送行诗，但他觉得简单的诗句不足以慰藉对方远行的孤寂。最后描写离别场景：秋叶飘落的汝颍路上，诗人叮嘱南游的定师别忘归来，因为南方江河湖泊的风景虽美，但终究不如故土。
全诗亮点在于：
1. 打破刻板印象：学佛的人通常排斥儒家思想，但定师却兼容并蓄，这种反差让人耳目一新。
2. 用"玉璞"比喻人才：说人像待雕的玉石，既肯定潜力又暗含需要引导，比直接夸聪明更生动。
3. 结尾的秋景：凉叶惊秋四个字，把离别的惆怅感具象化，让读者仿佛看到落叶纷飞中目送友人的画面。
4. 隐藏的牵挂：表面说"江潭无限好"，实则暗示"不如早还家"，这种含蓄的表达更显情谊深厚。