京师出大黄，不许谩商量。贵买还贱卖，才吃便承当。
《颂古十七首 其十三》现代解析
这首诗用简单直白的市井语言，讲了一个充满禅机的买卖故事。
前两句像市集吆喝："京城新到一批大黄（药材），别想着讨价还价！"表面说药材交易，实则暗喻真理就像紧俏货品——真理本身明明白白摆在那里（大黄的药性不会因价格改变），不需要多余争论。
后两句揭示深刻哲理：有人高价买进又低价卖出，看似亏本生意，但"才吃便承当"——就像吃苦药治病，真正咽下去（实践）的那一刻，自然就懂得其中价值。这揭示禅宗核心思想：真理不在空谈，而在亲身体验后的顿悟。
全诗妙在用市井买卖比喻修行：真理如药材，贵贱都是表象；实践如服药，见效方知真味。就像我们生活中，有些道理听再多不如亲身经历一次来得透彻。
《颂古十七首 其十三》表达了什么情感？
《颂古十七首 其十三》写作背景是什么？
《颂古十七首 其十三》中京师,大黄,贵买还贱卖,才吃便承当,释鼎需是什么意思？
释鼎需
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。