赠东林球侍者
天球卞璧为世瑞，遇贵则贱贱则贵。
形山之宝迥不同，赫然谁敢当头觑。
我笑庐山十八贤，莲漏声中门眼睡。
独有渊明解见机，瞥尔攒眉便归去。
上人亲自山中来，老我不必频频举。
铁牛耕破舌头皮，有口莫吸西江水。
形山之宝迥不同，赫然谁敢当头觑。
我笑庐山十八贤，莲漏声中门眼睡。
独有渊明解见机，瞥尔攒眉便归去。
上人亲自山中来，老我不必频频举。
铁牛耕破舌头皮，有口莫吸西江水。
现代解析
这首诗通过对比和象征手法，探讨了世俗价值观与超脱智慧的差异，语言生动有趣，核心思想可以分三部分理解：
1. 宝物与价值的辩证关系
诗中用"天球卞璧"（象征稀世珍宝）作比喻，指出世人眼中的珍宝其实价值不稳定——遇到权贵就贬值，遇到普通人反而珍贵。这就像现代社会中名牌包，富人随手买就不显贵，普通人攒钱买反而觉得珍贵，暗讽世俗评判标准的荒谬。
2. 对历史人物的幽默点评
诗人调侃庐山十八贤（东晋高僧团体）在莲花漏（计时器）声中打瞌睡，就像上课犯困的学生。唯独夸陶渊明聪明，一皱眉就辞职回乡（历史上有"不为五斗米折腰"典故），用现代话说就是"看透职场虚伪果断裸辞"。
3. 对修行者的真诚告诫
最后用"铁牛耕破舌头皮"的夸张画面（铁牛耕地却伤了舌头），比喻强求说教反而自伤。提醒修行者不必总讲大道理（"频频举"），就像现在说"别总给人灌鸡汤"，真正的智慧如"西江水"不可强求，需要自己领悟。
全诗妙在把深刻哲理藏在俏皮话里：用珍宝比喻戳破世俗虚荣，用历史名人段子讲清醒选择，最后用铁牛耕地这种荒诞画面提醒"少说教多修行"，就像朋友开玩笑说"别念经了，活得明白更重要"。