偈颂一百零二首 其七十七
年代：宋代
《偈颂一百零二首 其七十七》原文
揭示目前机，大地人知有。
随声逐色，活陷重围。
盖色骑声，翻成窠臼。
牢关击碎，海岳平沈。
山鸟自啼花自笑，到头一点不关心。
《偈颂一百零二首 其七十七》现代解析
这首诗描绘了一幅春天生机盎然的画面，却暗含对世人沉迷表象的深刻反思。
前四句写春天百鸟啼鸣、花柳遍野的自然景象，指出这些眼前生机都是"大地人知有"的寻常现象。诗人用"揭示目前机"暗示这些景象背后藏着某种启示。
中间四句批评人们容易被感官享受迷惑——追逐鸟鸣（声）和花色（色），反而陷入生活的重围；执着于这些表象，就像掉进陈腐的套路（窠臼）。"盖色骑声"这个生动比喻，说人们就像骑在声色表象上，反而被它们控制。
最后四句给出解脱之道：只有打破这些执念的"牢关"，才能让心灵如海岳般平静。当山鸟自顾啼叫、花儿自然绽放时，真正的智者不会为这些外物动心。"一点不关心"不是冷漠，而是超脱物欲后的自在境界。
全诗用春天意象作引子，实则教导人们不要被表象迷惑，要超越声色诱惑，获得心灵自由。语言看似写景，实则句句含禅机，把深刻的哲理藏在鸟语花香中。
《偈颂一百零二首 其七十七》表达了什么情感？
《偈颂一百零二首 其七十七》写作背景是什么？
《偈颂一百零二首 其七十七》中鸟,春风,花柳,机,声,色,窠臼,海岳,山鸟,花笑,释绍昙是什么意思？
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。