滩石八阵图行

我生孔明后,相望九百载。
我想孔明贤,巍然伊吕配。
奇谋勇略誇雄师,大节英风盖当代。
木牛流马何足言,八阵遗踪千古在。
我行已度瞿唐门,长滩石垒差参分。
洪纤高下尺寸等,犹有当年节制存。
四头八尾触处首,敌冲中央两皆救。
握奇如枢运无穷,七纵七擒仍敢攻。
规模黄帝已垂文,后来得者惟将军。
唐宗李靖拾遗意,乐舞幡表徒缤纷。
长江之上石蟠结,江波汹涌石不灭。
使君何事遽刬除,一夜风雷吼天阙。
明朝仍旧石纵横,神物护持人已惊。
向来守蜀用此法,谁知石垒真金城。
嗟乎孔明遇不遇,遇则刘公恢大度。
国险地狭民力微,法出万全势未具。
嗟乎孔明以此用于吴,长江内固魏可图。
嗟乎孔明以此用于魏,扫平三分归一彗。
祇应所遇势不同,势既不同功亦异。
嗟乎孔明之心如石坚,欲扶汉室还中原。
事之不就则天耳,安肯俯首从曹袁。
嗟乎孔明如生石不老,后世用兵无草草。
忽然变作六花看,便失本真难按考。
请观叠石韬机筹,江流东去自悠悠。
英豪得此石外指,长与君王靖边垒(明周复俊《全蜀艺文志》卷一五)。

现代解析

这首诗是作者在游览长江滩石上的八阵图遗迹时,对诸葛亮军事才能的赞叹和对历史命运的感慨。全诗通俗易懂,充满激情,我们可以从三个层面来理解:

一、实地见闻引发的震撼
诗人亲眼看到长江滩石上诸葛亮布置的八阵图遗迹,石头排列错落有致,大小高低都符合军事阵法。他用"四头八尾""敌冲中央两皆救"等形象描述,让读者仿佛看到这个古代军事阵法的精妙——敌人无论从哪个方向进攻,都能被迅速合围。更神奇的是,有人试图破坏这些石头,结果第二天石头又恢复原状,像是受到神明保护。

二、对诸葛亮的高度赞美
诗人把诸葛亮比作古代名相伊尹、吕尚,称赞他"奇谋勇略""大节英风"。特别强调诸葛亮发明的木牛流马只是小技,真正厉害的是这个蕴含军事智慧的八阵图。诗中反复用"嗟乎孔明"的感叹句,表达对诸葛亮"心如石坚"的敬佩——即便蜀国弱小,他仍坚持复兴汉室,绝不向曹操、袁绍低头。

三、对历史命运的深刻思考
诗人认为诸葛亮没能统一天下不是能力问题,而是时运不济。他用三个假设道出遗憾:如果诸葛亮在吴国,就能巩固长江防线图谋魏国;如果在魏国,早就统一天下了。最后以江水东流作比,指出真正的英雄应该像诸葛亮这样善于利用地形,永远为君王守卫边疆。

这首诗最打动人的地方,是把冰冷的石头遗迹写得充满生命力,让读者感受到诸葛亮超越时空的智慧与忠诚。诗人站在历史现场,用通俗生动的语言,把对古人的追思、对军事的见解、对命运的感慨完美融合,读来令人心潮澎湃。

王刚中

(1103—1165)宋饶州乐平人,字时亨。高宗绍兴十五年进士。忤秦桧,授洪州教授。桧死,迁中书舍人,言御敌必先自治。出知成都府,检身以法,驭吏恩威并行。孝宗朝累官同知枢密院事,反对和议,力主战守。卒谥恭简。有《易说》、《春秋通义》、《经史辨疑》、《汉唐史评》、《唐史要览》、《东溪集》、《应斋笔录》等。