新筑落成梦一老僧修眉皓项趺坐门楣上云入定五千年矣梦中讶其不经赠之以诗实奇梦也醒而记之时癸未中秋后五夜
年代：明末清初
《新筑落成梦一老僧修眉皓项趺坐门楣上云入定五千年矣梦中讶其不经赠之以诗实奇梦也醒而记之时癸未中秋后五夜》原文
弥勒下生犹不起，蒲团铁铸也应穿。
《新筑落成梦一老僧修眉皓项趺坐门楣上云入定五千年矣梦中讶其不经赠之以诗实奇梦也醒而记之时癸未中秋后五夜》现代解析
这首诗描绘了一个奇特的梦境：诗人梦见自家新建的房子门框上坐着一位眉毛修长、脖子雪白的老和尚，已经打坐入定五千年了。诗人觉得这场景太不可思议，当场写了首诗送给老和尚，醒来后记录下这个奇梦。
全诗用夸张手法营造出超现实的禅意：
1. 开头用"谁占先"的疑问，带出老僧与新房之间时空错位的荒诞感——明明是新建的房子，怎么会有五千年前的老僧？
2. 后两句用两个极端对比：弥勒佛（未来佛）降生都不为所动的固执，连铁铸的蒲团都能坐穿的恒心，突出老僧入定时间之长。
3. "蒲团铁铸也应穿"这句尤其生动，把抽象的时间概念转化为具象的金属磨损，让读者直观感受到五千年的厚重。
本质上，诗人通过这个奇幻梦境，表达了对永恒与瞬间的思考：在五千年的修行者眼中，人类新建的房屋不过是一瞬；而人类眼中不可思议的漫长入定，对修行者只是寻常。这种时空观的碰撞，正是诗歌最耐人寻味之处。
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