谢客穷幽处，仙宫隐薜萝。二峰峨魏阙，双瀑泻天河。
犺獚应难致，猿猴却患多。雪中山更好，淹岁定如何。
《都场正月尽未见梅思雪中石门之游作 其二》现代解析
这首诗描绘了作者在正月末寻访石门山却未见梅花，转而欣赏雪景的所见所感。
前两句写探访深山仙境的场景：诗人像谢灵运一样探寻幽静之地，道观寺庙被藤萝遮掩若隐若现，营造出神秘氛围。三四句用夸张手法写景——两座山峰像皇宫大门般巍峨，两道瀑布像银河倾泻而下，展现大自然的壮美。
五六句突然转向现实：这里没有传说中的珍稀动物犺獚，倒是恼人的猴子太多，用幽默反差打破前文的仙气，显得真实有趣。最后两句点题：虽然没看到期待的梅花，但雪中山景更美，只是不知要在这美景中停留多久，流露出既陶醉又犹豫的矛盾心情。
全诗就像一段vlog：开头带着期待进山，中间记录震撼风景和意外状况，最后感慨"虽然和计划不同但也不错"。诗人用"仙宫-猴群""期待-现实"的对比，告诉我们：旅行最美的不是预设目标，而是不期而遇的风景。
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。