译文及注释
丰年多黍(shǔ)多稌(tú)，亦有高廪(lǐn)，万亿及秭(zǐ)。为酒为醴(lǐ)，烝(zhēng)畀(bì)祖妣(bǐ)。以洽(qià)百礼，降福孔皆。
丰收年景谷物多，高大粮仓一座座。储存亿万新稻粮，酿成美酒甜又香，献给祖先来品尝。配合祭典很适当，普降福禄多吉祥。
丰年：丰收之年。黍：小米。稌：稻子。高廪：高大的粮仓。万亿及秭：周代以十千为万，十万为亿，十亿为秭。醴：甜酒。此处是指用收获的稻黍酿造成清酒和甜酒。烝：献。畀：给予。祖妣：指男女祖先。洽：配合。百礼：指各种祭祀礼仪。孔：很，甚。皆：普遍。
译文及注释
译文
丰收年景谷物多，高大粮仓一座座。储存亿万新稻粮，酿成美酒甜又香，献给祖先来品尝。配合祭典很适当，普降福禄多吉祥。
注释
丰年：丰收之年。
黍（shǔ）：小米。稌（tú）：稻子。
高廪（lǐn）：高大的粮仓。
万亿及秭（zǐ）：周代以十千为万，十万为亿，十亿为秭。
醴（lǐ）：甜酒。此处是指用收获的稻黍酿造成清酒和甜酒。
烝（zhēng）：献。畀（bì）：给予。祖妣（bǐ）：指男女祖先。
洽（qià）：配合。百礼：指各种祭祀礼仪。
孔：很，甚。皆：普遍。
创作背景
《毛诗序》云：“《丰年》，秋冬报也。”报，据郑玄的笺释，就是尝（秋祭）和烝（冬祭）。丰收在秋天，秋后至冬天举行一系列的庆祝活动（“以洽百礼”），是很自然的。《周颂·丰年》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。
鉴赏
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
因丰收而致谢，以丰收的果实祭祀最为恰当，故而诗中写道：“为酒为醴（用丰收的粮食制成），烝畀祖妣。”祭享“祖妣”，是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收，祭品丰盛，能够“以洽百礼”，面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂，也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代，人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈，《周颂·丰年》既着眼于现 在，更着眼于未来，与其说是周人善于深谋远虑，不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《周颂·丰年》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《周颂·载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《周颂·丰年》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
现代解析
《丰年》是一首描绘丰收景象、表达感恩之情的古诗，用简单热烈的语言展现了古人对于丰收的喜悦和对祖先神灵的虔诚。
核心内容解析：
1. 丰收盛况
开篇直接描绘大丰收："多黍多稌"（黍是黄米，稌是稻谷），粮仓堆得高高的（高廪），粮食多到数不清（万亿及秭）。这种夸张的计数方式（万亿、秭）凸显了古人面对丰收时的震撼和欢喜。
2. 感恩仪式
丰收后，人们把粮食酿成甜酒（醴）和清酒，献给祖先（祖妣）。"烝畀"二字生动表现了人们恭敬献祭的姿态，仿佛看到众人抬着祭品走向祠堂的场景。
3. 祈福心愿
最后两句点明目的：通过完备的礼仪（洽百礼），希望祖先赐下更多福气。"孔皆"二字特别有趣——"孔"是很，"皆"是普遍，意思是"让福气覆盖每一个人"，展现了朴素的大同愿望。
诗歌魅力：
- 画面感强：短短几句就勾勒出从田间收割到祭祀祈福的全过程，像一组流动的农耕纪录片镜头。
- 情感真挚：没有华丽辞藻，用"多""高""亿"等直白的字眼，反而更能感受到古人面对丰收时发自内心的狂喜。
- 文化密码：诗中隐藏着中国古代"报本反始"的传统——把丰收归功于祖先庇佑，这种敬畏自然、不忘根本的思想至今仍有启示意义。
现代启示：
这首诗让我们看到，早在三千年前，人们就懂得用仪式感记录幸福时刻。今天读来，依然能感受到那份对土地的深情、对生活的感恩，这正是中华文明绵延不绝的精神底色。