现代解析
这首诗用自然景象比喻深刻的哲理，讲的是如何在变化中把握不变的本质。
前四句说"谷"和"枢"（门轴）看似空洞却能主宰万物运转，就像我们思考问题时，表面看可能走弯路（"回途"），但反而能悟出真谛。"云"和"月"的比喻最精彩：云朵飘动却始终自在，月亮被遮蔽反而更显光明，说明真正的智慧不会被表象干扰。
中间两句用主客关系作比，说看问题要兼顾不同角度（"宾主交参"），就像既要看到阳光也要看到阴影（"正偏兼到"）。最后两句突然转到凋谢的春花和灿烂的珊瑚树形成对比，暗示表面衰败中藏着永恒的光芒——就像珊瑚树在凋零的春天依然闪耀，真理往往藏在看似衰败的表象之下。
全诗像在说：别被表象迷惑，要在变化中抓住不变的本质，就像门轴虽然不起眼却是关键，月亮被遮住反而更显珍贵。凋谢的花丛里，可能正藏着最耀眼的真理。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。