满庭芳 呜鹤余音卷三
落魄闲人，逍遥懒汉，逢人不语西东。腾腾兀兀，来往似尘中。乞化前街后巷，安居住、古庙闲宫。傍人问，这般懒汉，却是甚家风。诸公。休分辩，三清上圣，钟吕为宗。拜丘刘谭马，斡运神功。得处玄玄妙用，清虚志、款款朦胧。真空就，长生话，三教习习通。
现代解析
这首词描绘了一个看似懒散、实则超脱的修道者形象，语言直白却充满哲理。
上阕用"落魄闲人""逍遥懒汉"这种反常规的称呼开篇，塑造了一个不修边幅的流浪者形象。这个人不与人争辩是非（"逢人不语西东"），像尘埃般飘忽不定地活着，靠化缘度日，住在破庙空屋里。旁人眼中的"懒汉"，其实暗藏深意——这是为下阕的修道主题埋下伏笔。
下阕突然转向说理，点明这种生活方式背后的修道追求。作者说：大家别争论了，真正的修行是以道教最高神"三清"和仙人钟离权、吕洞宾为宗师的。提到全真教创始人王重阳的弟子丘处机等人，说他们掌握着运转天地的神力。修道者追求的是玄妙境界（"玄玄妙用"），保持清静虚无的心态，在朦胧中体会真谛。最后升华主题：当修得"真空"境界时，关于长生的奥义，其实儒释道三教都是相通的。
全词妙在表面写流浪汉，实则写修道。用最接地气的形象（乞讨、住破庙）承载最超脱的思想（三教合一、长生久视），形成强烈反差。这种"大智若愚"的写法，让深奥的修道思想变得生动可感，也体现了道家"和光同尘"的智慧——真正的修行者可能就藏在市井之中。