大华山

地灵推宝盖,奇崛跨三州。
帝座联枢极,星躔值斗牛。
江南誇绝胜,仙伯揖浮邱。
旧观依山脚,崇坛冠岭头。
怀哉二真意,特地一时留。
争谓神丹熟,谁知瑞气浮。
妄传异人气,遽遣老臣收。
云外尝交战,风前枉运筹。
利锋皆瓦砾,勇锐失貔貅。
敛帜惊逋伏,还兵敢逗遛。
桂司归内府,芝检动前旒。
遗镞砮牙细,缠滩马迹稠。
一承丹凰诏,双拥翠云裘。
功满三千行,神参八极游。
后先鸾与鹤,乘跨虎兼虬。
仙乐宣新响,文枰化故楸。
玄坛开豁敞,紫洞锁深幽。
鸡豢馀空窦,龙投按旧湫。
斩妖留血树,化石望仙舟。
鹅垍晴飞雪,茶凹暑挟秋。
退心披峻岭,净手掬寒流。
石锐矛头似,山长剑脊侔。
路危行九曲,台险过三休。
灵药从人乞,薰炉足意谋。
三庐腾瑞相,五岳记真游。
雷电归驱使,云天托庇庥。
遗踪难纪载,著句欠旁搜。
四万八千岁,五城十二楼。
近疑连绛阙,远想接沧洲。
招隐仙翁意,吾簪此可投(以上清曾燠《江西诗徵》卷一五)。

现代解析

这首诗《大华山》描绘了一座充满神话色彩的名山,展现了自然奇观与道教仙境的交融。全诗可分为三个层次:

1. 山岳的雄伟与神圣
开篇用"地灵""奇崛"形容大华山横跨三州的壮阔,将其比作连接天界的枢纽("帝座联枢极")。通过"斗牛星宿""江南绝胜"等意象,突出其地理与精神的双重高度。山中既有古老道观依山而建,又有新建的祭坛耸立峰顶,显示人文与自然的和谐。

2. 修仙传说与神迹
诗中穿插大量道教元素:炼丹瑞气、仙人浮邱子、鸾鹤虎虬等神兽,以及斩妖化石等传奇故事。"仙乐""文枰(棋盘)"等细节让仙境显得生动可感。特别有趣的是"鸡豢馀空窦"等句,用鸡笼空置、龙归深潭的意象暗示仙人已乘云而去,留下神秘遗迹。

3. 寻仙体验与感悟
后段转为游山者的亲身体验:在险峻山路("九曲路""三休台")中采药、掬泉,感受"晴飞雪""暑挟秋"的奇特气候。最终以"招隐仙翁意,吾簪此可投"作结,表达诗人愿弃官归隐、追随仙踪的向往。全诗将实景与想象结合,让读者既能感受山岳的雄奇,又能领略道教文化的玄妙。

何异

宋抚州崇仁人,字同叔,号月湖。高宗绍兴二十四年进士。孝宗朝以知萍乡县政绩迁国子监主簿,旋迁监察御史、右正言。疏谏光宗朝太上皇,语颇峻直,出湖南转运判官,还权礼部侍郎。以忤韩侂胄,被劾奉祠。起知夔州兼本路安抚使,立循环通济仓以济民。嘉定初召为刑部侍郎,寻权工部尚书,出知泉州。卒年八十一。有诗名。有《月湖诗集》、《宋中兴三公年表》。