现代解析
这首诗描绘了一个道士超脱尘世、追求自然之道的理想境界。我们可以从三个层面来理解：
1. 超然物外的境界（前四句）
诗人用"凝真""绝想"形容道士达到了一种纯粹的精神状态，就像站在天地的边缘，内心空明。这里的"有象犹虚豁"是说即使看到具体事物，内心也保持空旷；"忘形本自然"指忘记肉体存在，完全融入自然。这四句像在描述一种高级冥想状态。
2. 修道的时间印记（中间两句）
"壬子世""甲申年"这两个时间点可能暗指特定的修道机缘或宇宙周期。就像我们现在说"某年某月突然悟道"一样，诗人用干支纪年记录下这个重要的修行时刻。
3. 仙境般的修行生活（后六句）
诗人用一系列美妙的意象展现修道生活：云彩随着舞蹈流转，溪水应和着琴声（说明自然与修行者心灵相通）；石中髓浆像香米饭，灵芝像脆莲藕（把仙家食物比作人间美味）；最后鸾鸟停驻瑶池，修道者沿着通天之路返回天庭，整个画面充满流动的音乐感和瑰丽的色彩。
全诗通过"天地—修道—仙境"的递进，把抽象的修道体验转化成我们能看到、听到、甚至闻到（香如饭）的具象画面。最精彩的是把"得道成仙"这个过程，写得像参加完一场仙乐飘飘的宴会后踏云归家般自然惬意，让玄妙的修道变得亲切可感。
庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。