竹符

仙篆元非世俗书,笔端会把鬼神驱。
当年笔迹今何在,洞客争传竹叶符⑴。

现代解析

这首诗描绘了一种神秘的道家符咒文化,用简单生动的语言展现了普通人眼中"仙家法术"的魅力。

前两句"仙篆元非世俗书,笔端会把鬼神驱"是说:仙人写的符咒和普通文字完全不同,用笔一挥就能驱使鬼神。这里用"笔端"这个日常文具,把神奇的法术写得特别真实可感。就像我们突然发现平时写字的笔竟然有超能力一样,让人既惊讶又向往。

后两句"当年笔迹今何在,洞客争传竹叶符"笔锋一转:当年仙人亲笔写的符咒虽然找不到了,但山洞里的修道者还在争相传授画在竹叶上的符咒。这里"洞客"指隐居修道的仙人,"竹叶符"这个意象特别巧妙——把高深的法术和随处可见的竹叶结合在一起,既保留了神秘感,又显得亲切自然。

全诗最打动人的地方在于:把遥不可及的神仙法术,用"写字""竹叶"这些生活中常见的事物来表现,让读者觉得神奇又不陌生。就像现在科幻电影里用手机施法一样,既新奇又有真实感。诗人通过这种写法,让我们感受到:神奇可能就藏在平凡的事物中。

宋煜

兴化军莆田人,字伯华。宋棐子。孝宗淳熙间,知循州,令民耕种旷土,蠲租六年,遂成沃壤。改知宾州,寻徙惠州,减重额,刷逋户,划虚籍,颇多善政。