现代解析
这首诗描绘了一幅古寺幽深、佛法慈悲的画面，表达了人们对和平的渴望和对佛家济世精神的敬仰。
前两句写景：古老的树木枝繁叶茂，在地上投下大片阴凉，微风吹过树叶沙沙作响，仿佛在低声吟唱。这里用"幽吟"形容风声，赋予自然以灵性，营造出宁静神秘的氛围。
中间四句转向写人：古佛（大士）虽已圆寂多年，但百姓对他的信仰从未改变。他的力量能平息战乱，因为佛法的本源是宏大深邃的。这里将佛法比作能化解战争的力量，暗示精神信仰比武力更重要。
最后两句抒发感慨：想到中原百姓正在战乱中受苦（"方鱼肉"指像任人宰割的鱼肉），诗人希望古佛普度众生的慈悲之心（"济物心"）能够广为传播。这里既表达了对现实的忧虑，也寄托了对和平的期盼。
全诗通过古寺景物与佛法力量的描写，以含蓄的方式批判了当时的战乱局面，赞颂了佛家悲天悯人的情怀。诗人将自然景观、宗教信仰和社会现实巧妙融合，在平静的叙述中蕴含着深沉的情感。
刘子羽
刘子羽（1086-1146），字彦修，建州崇安五夫里府前村人。资政殿大学士刘韐长子，南宋初年官员、将领。宋徽宗宣和中父刘韐帅浙东，佐父主管机宜文字，以破方腊功，入为太府簿。后随父帅真定，以抗金知名。宋高宗建炎初，除枢密院检详文字。张浚宣抚川陕，辟为宣抚使参议军事。绍兴二年（1132年），以功拜利州路经略使兼知兴元府。四年，因富平兵败事与张浚俱罢，责单州团练副使白州安置。六年，张浚还朝，起知鄂州、权都督府参议军事。八年再贬单州。十一年，知镇江府兼沿江安抚使。以不附秦桧，十二年罢，提举太平观。十六年卒，年六十。