《游鄠山诗十二首① 白云道中》现代解析
这首诗写的是作者在繁忙公务中抽空进山游玩的感慨，用大白话来理解就是：
第一句"吏身拘绊同疏属"：我这个小公务员啊，天天被工作绑得死死的，就像被拴住的猴子一样不自由。（用"疏属"这种生僻词比喻自己像被拴住的动物，形象又带点自嘲）
第二句"俗眼尘昏甚瞽矇"：整天在衙门里看那些破事儿，眼睛都快被俗世灰尘糊瞎了。（夸张地说公务生活让人变得麻木）
后两句是转折：这么美的终南山泉水石头，我却只能一年来玩一次，真是太可惜了！（"辜负"这个词用得很妙，像是欠了大自然一笔债）
全诗的魅力在于：
1. 用拴猴子比喻公务员的不自由，特别生动有趣
2. "灰尘糊眼"的夸张说法，让人立刻感受到他对官场生活的厌倦
3. 最后一句突然转到山中美景，形成强烈反差，更能突出他的向往
4. 短短四句，把上班族的无奈和對自然的渴望都写活了
就像现在都市人总说"工作太忙没空旅游"一样，宋朝的公务员也有同样的烦恼。只不过诗人把这种心情写得既幽默又深刻，让千年后的我们读来依然会心一笑。
《游鄠山诗十二首① 白云道中》表达了什么情感？
《游鄠山诗十二首① 白云道中》写作背景是什么？
《游鄠山诗十二首① 白云道中》中吏身,疏属,俗眼,尘昏,瞽矇,辜负,终南,好泉石,一年一度,山中,程颢是什么意思？
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。