刻清远道士诗，因而继作
年代：唐代
《刻清远道士诗，因而继作》原文
吴子多藏日，秦王厌胜辰。剑池穿万仞，盘石坐千人。
金气腾为虎，琴台化若神。登坛仰生一，舍宅叹珣珉。
中岭分双树，回峦绝四邻。窥临江海接，崇饰四时新。
客有神仙者，于兹雅丽陈。名高清远峡，文聚斗牛津。
迹异心宁间，声同质岂均。悠然千载后，知我揖光尘。
《刻清远道士诗，因而继作》现代解析
这首诗是唐代诗人韦应物游览清远峡时，看到前人刻在石壁上的道士诗有感而发写下的。全诗通过描绘山水景色和历史典故，表达了诗人对隐逸生活的向往和对人生哲理的思考。
诗的开头说"我已经五十多年没来过东西两座寺庙了"，暗示岁月流逝。但重游故地时，发现山林溪谷依然亲切如旧，说明自然永恒不变。接着用"吴王收藏宝剑"、"秦始皇镇邪"等历史典故，暗喻人世间的权力富贵终将消逝。
中间部分生动描绘清远峡的壮丽景色：剑池深不见底，盘石宽广可坐千人，山气化作金虎，琴台有仙气。这些夸张的描写既展现山水奇观，也暗含对超然物外的神仙境界的向往。
最后诗人遇到一位气质非凡的游客，联想到这里自古就是文人雅士聚集之地。通过"痕迹不同但心境相通"的感悟，说明虽然时代变迁，但人们对自然和真理的追求是永恒的。结尾"千年之后，或许有人能理解我此刻的心境"，表达了希望自己的精神能够穿越时空被后人理解。
全诗最妙处在于将眼前景、历史典和人生悟完美融合，用雄奇的山水映衬淡泊的心境，既有壮阔的画面感，又饱含深邃的哲理思考。诗人通过清远峡这个"神仙地"，寄托了自己超脱尘世、回归自然的精神追求。
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颜真卿
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。