登岘山观李左相石尊联句
李公登饮处，因石为洼尊。 ——颜真卿
人事岁年改，岘山今古存。 ——刘全白
榛芜掩前迹，苔藓馀旧痕。 ——裴循
叔子尚遗德，山公此回轩。 ——张荐
维舟陪高兴，感昔情弥敦。 ——吴筠
蔼蔼贤哲事，依依离别言。 ——强蒙
岖嶔横道周，迢递连山根。 ——范缙
馀烈暧林野，众芳揖兰荪。 ——王纯
德晖映岩足，胜赏延高原。 ——魏理
远水明匹练，因晴见吴门。 ——王修甫
陪游追盛美，揆德欣讨论。 ——颜岘
器有成形用，功资造化元。 ——左辅元
流霞方泔淡，别鹤遽翩翻。 ——刘茂
旧规倾逸赏，新兴丽初暾。 ——颜浑
醉后接z5倒，归时驺骑喧。 ——杨德元
迟回向遗迹，离别益伤魂。 ——韦介
览事古兴属，送人归思繁。 ——皎然
怀贤久徂谢，赠远空攀援。 ——崔弘
八座钦懿躅，高名播乾抻。 ——史仲宣
松深引闲步，葛弱供险扪。 ——陆羽
花气酒中馥，云华衣上屯。 ——权器
森沈列湖树，牢落望效园。 ——陆士修
白日半岩岫，清风满丘樊。 ——裴幼清
旌麾间翠幄，箫鼓来朱轓. ——柳淡
闲路蹑云影，清心澄水源。 ——释尘外
萍连浦中屿，竹绕山下村。 ——颜颛
景落全溪暗，烟凝半岭昏。 ——颜须
去日往如复，换年凉代温。 ——颜顼
登临继风骚，义激旧府恩。 ——李崿
人事岁年改，岘山今古存。 ——刘全白
榛芜掩前迹，苔藓馀旧痕。 ——裴循
叔子尚遗德，山公此回轩。 ——张荐
维舟陪高兴，感昔情弥敦。 ——吴筠
蔼蔼贤哲事，依依离别言。 ——强蒙
岖嶔横道周，迢递连山根。 ——范缙
馀烈暧林野，众芳揖兰荪。 ——王纯
德晖映岩足，胜赏延高原。 ——魏理
远水明匹练，因晴见吴门。 ——王修甫
陪游追盛美，揆德欣讨论。 ——颜岘
器有成形用，功资造化元。 ——左辅元
流霞方泔淡，别鹤遽翩翻。 ——刘茂
旧规倾逸赏，新兴丽初暾。 ——颜浑
醉后接z5倒，归时驺骑喧。 ——杨德元
迟回向遗迹，离别益伤魂。 ——韦介
览事古兴属，送人归思繁。 ——皎然
怀贤久徂谢，赠远空攀援。 ——崔弘
八座钦懿躅，高名播乾抻。 ——史仲宣
松深引闲步，葛弱供险扪。 ——陆羽
花气酒中馥，云华衣上屯。 ——权器
森沈列湖树，牢落望效园。 ——陆士修
白日半岩岫，清风满丘樊。 ——裴幼清
旌麾间翠幄，箫鼓来朱轓. ——柳淡
闲路蹑云影，清心澄水源。 ——释尘外
萍连浦中屿，竹绕山下村。 ——颜颛
景落全溪暗，烟凝半岭昏。 ——颜须
去日往如复，换年凉代温。 ——颜顼
登临继风骚，义激旧府恩。 ——李崿
现代解析
这首诗是唐代多位诗人（如颜真卿、陆羽等）在登岘山时的联句作品，主题围绕怀古、友情和自然美景展开。我们可以从三个层面来理解它的魅力：
1. 时光与历史的厚重感
诗人们站在岘山（今湖北襄阳名山）上，看到李左相（李适之）当年饮酒的石洼尊，感叹"人事会改变，但山永远在"。他们拨开杂草发现古人痕迹时，就像现代人触摸文物时的震撼。这种"古今对话"的意境，让读者感受到时间的长河。
2. 文人雅集的生动画面
诗中描绘了一场唐代版"朋友聚会"：大家划船登山（"维舟陪高兴"），醉倒时互相搀扶（"醉后接倒"），归途车马喧闹。最有趣的是"花气酒中馥"——连酒里都飘着花香，这种沉浸式的自然体验，比现代人的野餐更风雅。
3. 山水中的哲理思考
诗人们用"远水像白绸""松树引着闲步"等清新比喻写景，同时暗含深意。比如"器有成形用"说石尊虽粗糙但有用，暗喻人才各有所长；"换年凉代温"用季节更替喻示人生无常，这种借景说理的手法自然而不说教。
全诗像一卷动态的山水画，既有"朋友圈题诗"的随性，又有对生命意义的思考。现代读者能从中感受到：千年前的人们和我们一样，会在美景中怀念故人，在聚会时开怀畅饮，面对古迹时心生感慨。这种跨越时空的情感共鸣，正是它的动人之处。
颜真卿
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。