再用韵赠黄子久
自惟明似镜，何用曲如钩。
未获唐臣荐，徒遭汉吏收。
悠然安性命，复此纵歌讴。
石父能无辱，虞卿即有愁。
归田终寂寂，行世且浮浮。
不假侪群彦，真堪客五侯。
高人求款洽，末俗避喧啾。
藜杖常他适，绳枢每自缪。
与人殊用舍，在己寡愆尤。
济济违班列，伥伥远匹俦。
能诗齐杜甫，分道偪庄周。
达饮千钟酒，高登百尺楼。
艰危仍蜀道，留滞复荆州。
鹤度烟霄阔，龙吟雾雨稠。
东行观海岛，西逝涉江流。
自拟需于血，何期涣有丘。
古书尝历览，大药岂难求。
抚事吟《梁父》，驰田赋《远游》。
堂名希莫莫，亭扁效休休。
槛日吟东济，窗风背北飕。
鸣琴消永昼，吹律效清秋。
雅俗居然别，仙凡迥不侔。
多闻踰束皙，善对迈杨修。
尽有匡时略，宁无切己忧。
尘埃深灭迹，霜雪暗盈头。
始见神龟梦，终营狡兔谋。
雪埋东郭履，月满太湖舟。
急景谁推毂，流年孰唱筹。
凌波乘赤鲤，望气候青牛。
好结飞霞佩，胡为淹此留。
未获唐臣荐，徒遭汉吏收。
悠然安性命，复此纵歌讴。
石父能无辱，虞卿即有愁。
归田终寂寂，行世且浮浮。
不假侪群彦，真堪客五侯。
高人求款洽，末俗避喧啾。
藜杖常他适，绳枢每自缪。
与人殊用舍，在己寡愆尤。
济济违班列，伥伥远匹俦。
能诗齐杜甫，分道偪庄周。
达饮千钟酒，高登百尺楼。
艰危仍蜀道，留滞复荆州。
鹤度烟霄阔，龙吟雾雨稠。
东行观海岛，西逝涉江流。
自拟需于血，何期涣有丘。
古书尝历览，大药岂难求。
抚事吟《梁父》，驰田赋《远游》。
堂名希莫莫，亭扁效休休。
槛日吟东济，窗风背北飕。
鸣琴消永昼，吹律效清秋。
雅俗居然别，仙凡迥不侔。
多闻踰束皙，善对迈杨修。
尽有匡时略，宁无切己忧。
尘埃深灭迹，霜雪暗盈头。
始见神龟梦，终营狡兔谋。
雪埋东郭履，月满太湖舟。
急景谁推毂，流年孰唱筹。
凌波乘赤鲤，望气候青牛。
好结飞霞佩，胡为淹此留。
现代解析
这首诗是作者赠送给友人黄子久的作品，通过丰富的意象和对比手法，表达了作者对人生境遇的思考、对高洁品格的追求，以及隐逸避世的情怀。全诗语言凝练，意境深远，既有对现实的无奈，也有超脱世俗的洒脱。以下从几个方面进行解析：
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1. 开篇直抒胸臆：明镜 vs 曲钩
- “自惟明似镜，何用曲如钩”：
作者以“明镜”自比，强调自己正直清白的品格，反问为何要像“弯曲的钩子”一样委曲求全。这里暗讽官场逢迎的虚伪，表明自己不愿同流合污的态度。
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2. 怀才不遇的愤懑
- “未获唐臣荐，徒遭汉吏收”：
借用典故（唐代举荐制、汉代严苛吏治）表达自己未被赏识，反而受世俗规则束缚的无奈。
- “能诗齐杜甫，分道偪庄周”：
自比诗才堪比杜甫，思想境界接近道家庄子，却依然遭遇困境，凸显理想与现实的矛盾。
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3. 超脱世俗的豁达
- “悠然安性命，复此纵歌讴”：
既然现实不如意，不如安然接受命运，放声歌唱，展现豁达心态。
- “归田终寂寂，行世且浮浮”：
选择归隐田园（寂寂），远离喧嚣；而混迹世俗（浮浮）则如浮萍漂泊，暗含对隐逸生活的向往。
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4. 高洁品格的象征
- “鹤度烟霄阔，龙吟雾雨稠”：
用“鹤”和“龙”比喻自己志存高远，即使环境混沌（雾雨），也要保持清高。
- “凌波乘赤鲤，望气候青牛”：
借用仙人骑鲤、老子骑青牛的典故，表达对修仙悟道的憧憬，进一步强调脱俗之志。
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5. 对时间流逝的感慨
- “急景谁推毂，流年孰唱筹”：
光阴如车轮飞转（推毂），岁月如筹码流逝（唱筹），无人能阻挡，流露出对生命短暂的怅惘。
- “霜雪暗盈头”：
白发渐生，暗示年华老去，壮志未酬的忧思。
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6. 隐逸生活的诗意描绘
- “鸣琴消永昼，吹律效清秋”：
弹琴、吹奏音乐度过长日，营造出闲适淡雅的隐居画面。
- “堂名希莫莫，亭扁效休休”：
为堂、亭取名“莫莫”（淡泊）、“休休”（安乐），直接点明追求宁静的心境。
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7. 结尾的矛盾与留白
- “好结飞霞佩，胡为淹此留”：
明明渴望佩戴仙人的飞霞（象征超脱），为何仍滞留尘世？这一问句留下余韵，暗示现实羁绊与理想之间的挣扎。
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总结：诗人的精神世界
这首诗的核心是“坚守本真”与“超脱现实”的碰撞。作者通过对比（明镜/曲钩、杜甫/庄周、鹤龙/尘埃）、典故（神话、历史人物）和自然意象（鹤、龙、霜雪、琴声），展现了一个清高自持、却又不得不面对世俗矛盾的文人形象。诗中既有怀才不遇的苦闷，也有寄情山水、音乐、修仙的解脱，最终回归到对生命意义的思考——在浮世中如何保持心灵的纯净与自由。
魅力所在：诗句画面感强（如“鹤度烟霄”“雪埋东郭履”），情感真挚，即使现代读者也能从中感受到对“初心”的坚持，以及面对逆境时自我疗愈的智慧。