呈承旨忠斋留公以乐只君子遐不眉寿为韵成诗 其一
年代：元代
《呈承旨忠斋留公以乐只君子遐不眉寿为韵成诗 其一》原文
孰为万化宗，天其付先觉。
伟哉百世士，逸响振木铎。
深衣花木间，清风藐独乐。
《呈承旨忠斋留公以乐只君子遐不眉寿为韵成诗 其一》现代解析
这首诗用简单自然的语言，描绘了一个智者超脱世俗、追求精神自由的形象。
开头四句讲宇宙哲理：太极生出天地（乾坤），万物变化就像风箱（橐籥）鼓动。谁能掌握万物变化的规律？只有那些天生就有智慧的人（先觉）。这里用风箱比喻世界运转的规律，既形象又深刻。
中间两句赞美这位智者：他是流芳百世的贤士（百世士），他的思想像木铃（木铎）的声音一样传播四方。木铎是古代宣布政令用的铃铛，这里比喻智者的教诲影响深远。
最后两句展现智者的生活状态：穿着朴素的深色衣服（深衣），在花草树木间悠然自得，享受着清风的吹拂，独自体会着高尚的快乐。这种生活状态与开头宏大的宇宙观形成对比，突出了智者既能思考大问题，又能享受简单生活的境界。
全诗通过"宇宙-智者-生活"三个层次的描写，表达了这样的思想：真正的智者既能参透天地奥秘，又能安于简朴生活，在平凡中体会不平凡的快乐。这种将宏大哲理与日常生活结合的表达方式，正是这首诗的魅力所在。
《呈承旨忠斋留公以乐只君子遐不眉寿为韵成诗 其一》表达了什么情感？
《呈承旨忠斋留公以乐只君子遐不眉寿为韵成诗 其一》写作背景是什么？
《呈承旨忠斋留公以乐只君子遐不眉寿为韵成诗 其一》中大极,乾坤,万化,橐籥,天,先觉,百世士,逸响,木铎,深衣,花木,清风,藐独乐,陈孚是什么意思？
陈孚
陈孚（1259 — 1309）元代学者。字刚中，号勿庵，浙江临海县太平乡石唐里（今白水洋镇松里）人。至元年间，上《大一统赋》，后讲学于河南上蔡书院，为山长，曾任国史院编修、礼部郎中，官至天台路总管府治中。诗文不事雕琢，纪行诗多描摹风土人情，七言古体诗最出色，著有《观光集》、《交州集》等。