寓怀
綵鸾餐颢气，威凤入卿云。
长养三清境，追随五帝君。
烟波遗汲汲，矰缴任云云。
下界围黄道，前程合紫氛。
金书惟是见，玉管不胜闻。
草为回生种，香缘却死熏。
海明三岛见，天迥九江分。
搴（一作骞）树无劳援，神禾岂用耘。
斗龙风结阵，恼鹤露成文。
汉岭（一作殿）霜何早，秦宫日易曛。
星机抛密绪，月杵散灵氛（重押，一作芬，一作氲）。
阳鸟西南下，相思不及群。
长养三清境，追随五帝君。
烟波遗汲汲，矰缴任云云。
下界围黄道，前程合紫氛。
金书惟是见，玉管不胜闻。
草为回生种，香缘却死熏。
海明三岛见，天迥九江分。
搴（一作骞）树无劳援，神禾岂用耘。
斗龙风结阵，恼鹤露成文。
汉岭（一作殿）霜何早，秦宫日易曛。
星机抛密绪，月杵散灵氛（重押，一作芬，一作氲）。
阳鸟西南下，相思不及群。
现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的奇幻世界，通过一系列神话意象表达了超脱尘世、追求长生的道家理想。我们可以从三个层面来理解：
1. 神仙世界的构建
诗中用"彩鸾""威凤"等神鸟、"三清境""五帝君"等道教最高仙境，搭建起瑰丽的天庭图景。烟波缭绕间，神仙们自由来去，完全不受人间弓箭（矰缴）的威胁，展现了对永恒乐土的向往。
2. 长生不老的象征
"回生草""却死香"这些神奇植物，与"金书""玉管"等仙家法器相呼应，暗示修炼成仙的途径。特别提到"海明见三岛"，明显借用蓬莱仙岛的典故，强化了长生主题。
3. 人间与仙境的对比
结尾处笔锋一转，用"汉岭霜早""秦宫日暮"暗示人间易逝，而"阳鸟西南飞"的离别意象，透露出对尘世的疏离感。最后"相思不及群"的惆怅，恰恰反衬出对神仙世界的强烈渴望。
全诗就像一幅流动的仙界画卷，通过鸾凤飞舞、仙草芬芳的意象群，将道家追求永恒的精神具象化。虽然充满神话色彩，但核心表达的是人类对突破生命局限的永恒向往，这种情感古今相通。诗中"下界围黄道"等句子，还巧妙将天文现象融入仙境描写，展现出独特的想象力。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。