《游茅山》现代解析
这首《游茅山》用简单明快的语言，描绘了道教圣地茅山的神秘与悠久，同时暗含人生感悟。
前两句"句曲山中古洞天，金堂玉室地相连"像导游一样带我们游览茅山：这里不仅有古老传说中的神仙洞府（洞天），还有金碧辉煌的宫殿建筑（金堂玉室），虚实相生，展现出一个既真实又充满仙气的道教圣地。
后两句"方当遽子知非日，已过茅君得道年"突然转入人生思考：诗人说自己刚刚像古人遽伯玉一样懂得反省过错（知非），但转眼间发现已经错过了像茅君那样修道成仙的年纪。这里用两个典故形成对比，既有对时光流逝的感慨，又透露出一种"悟道已晚"的淡淡惆怅。
全诗妙在将游记与感悟自然融合，四句话就完成了从写景到抒情的转折。通过"古洞天"与"得道年"的呼应，把道教圣地的永恒与人生的短暂巧妙对比，让读者在欣赏仙山美景之余，也能感受到诗人对生命、对修道的思考。
《游茅山》表达了什么情感？
《游茅山》写作背景是什么？
《游茅山》中句曲山,古洞天,金堂玉室,方当遽子,知非日,茅君,得道年,滕宗谅是什么意思？
滕宗谅
滕宗谅一般指滕子京。滕宗谅（990年-1047年），字子京，河南洛阳人，北宋官员，因范仲淹的《岳阳楼记》而为世人所知，岳阳楼的双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像（右）。在岳州做过太守。他做太守时，政事顺利百姓和乐。