鲁城二石人歌
辞汉金人泪暗滴，何处摸挲叹铜狄。
岿然不见鲁灵光，一例西风吹瓦砾。
石人乃得全天年，偶立千秋古道边。
乐安大守尔谁是，姓氏犹在名无传。
古道离离遍禾黍，但向斜阳日延伫。
千呼万唤不肯回，忍睹蓬莱变尘土。
日暄雨洗换年光，碧藓红萝作绣裳。
纸钱飞散白蝴蝶，寒食何人浇酒浆。
斫冰词客好事者，独往驱车吊原野。
古隶龙文拓寄来，翠墨寒涛我心写。
宇文石鼓等儿孙，苦县光和是弟昆。
遥知月冷清霜夜，石人相对语精魂。
岿然不见鲁灵光，一例西风吹瓦砾。
石人乃得全天年，偶立千秋古道边。
乐安大守尔谁是，姓氏犹在名无传。
古道离离遍禾黍，但向斜阳日延伫。
千呼万唤不肯回，忍睹蓬莱变尘土。
日暄雨洗换年光，碧藓红萝作绣裳。
纸钱飞散白蝴蝶，寒食何人浇酒浆。
斫冰词客好事者，独往驱车吊原野。
古隶龙文拓寄来，翠墨寒涛我心写。
宇文石鼓等儿孙，苦县光和是弟昆。
遥知月冷清霜夜，石人相对语精魂。
现代解析
这首诗描绘了两个被遗忘在古道边的石人雕像，通过它们的视角折射出历史的沧桑和人事的变迁。全诗可分为三个层次：
第一层（前六句）用对比手法展现石人的命运：汉代的金人铜像会为消逝的荣华流泪，而这两尊鲁地的石人却因材质普通得以长存。它们像被西风扫过的瓦砾般不起眼，却也因此逃过了被熔毁的命运，默默站在乡野路边已千年。这里暗含讽刺——越是贵重的历史遗存越难保存，平凡反而成了护身符。
第二层（中间八句）像镜头缓缓推进：夕阳下，石人周围的古道早已长满庄稼，它们如同固执的老人不肯离去，眼睁睁看着传说中的蓬莱仙山化作尘土。岁月给石人披上青苔红藤的"绣衣"，清明时节却无人祭奠，只有纸钱像白蝴蝶飘散。这些画面充满寂寥感，石人成了被时光腌制的标本。
第三层（最后六句）出现现代访客：某个风雪天，带着拓印工具的文人前来凭吊。当他将石人身上的古字拓下，冰冷的墨迹突然有了温度——这些文字让他联想到著名的"宇文石鼓"等文物，仿佛月光下石人们正在用我们听不懂的语言交谈。结尾巧妙地把"死文物"写活，暗示历史记忆终会以某种方式苏醒。
全诗最动人的是双重视角的切换：既写石人看尽人间兴衰的"上帝视角"，又写现代人重新发现它们的惊喜。石人身上青苔的触感、拓印时墨的寒气都描写得极具现场感。作者用"瓦砾-绣衣-拓片"的意象链条告诉我们：所谓文物，不过是时光给平凡事物镀上的包浆。