杂诗四十首 其三十八
年代：元末明初
《杂诗四十首 其三十八》原文
如能祸福人，岂向人求食？
而况天地心，坦坦甚正直。
祭祀本人情，将以牲与稷。
居歆岂在物，馨香荐明德。
葛伯信不臧，虞公亦何益。
前王有旧章，敬之在无射。
《杂诗四十首 其三十八》现代解析
这首诗探讨了鬼神、祭祀和人性的关系，核心思想是说：真正的德行比形式化的祭祀更重要。
前四句用大白话说：鬼神本是阴阳变化的产物，行踪不定。如果它们真能主宰祸福，又怎会向人要吃的？这里质疑了用祭品讨好鬼神的做法。
中间六句讲道理：天地本是公正无私的，祭祀本是表达怀念之情，用粮食牲畜做祭品就够了。但鬼神真正看重的不是祭品（"居歆岂在物"），而是人的美好品德（"馨香荐明德"）。就像现在说的"心诚则灵"，形式不重要，真心才重要。
最后四句举反例：葛伯（商朝昏君）和虞公（春秋虞国国君）虽然搞祭祀，但德行不好照样亡国。先王留下的规矩（"前王有旧章"），真正该坚持的不是祭祀形式，而是永不松懈的敬畏之心（"敬之在无射"）。
全诗亮点在于破除迷信：反对用祭品贿赂鬼神的行为，强调真正的敬畏应该体现在日常品德修养上。就像现在有人觉得烧高香就能保佑，但诗人说：与其花大钱买祭品，不如做个正直善良的人。这种思想在今天依然很有现实意义。
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