闻戴敬夫由越入闽

湖县忽离群,兵车谅未闻。
揭竿真草草,暴骨竟纷纷。
秋隔苕花岸,心悲建业云。
遥思于役意,不为武夷君。

现代解析

这首诗描绘了战乱中百姓流离失所的苦难,表达了诗人对友人的牵挂和对和平的渴望。

首联"湖县忽离群,兵车谅未闻"写友人突然离开家乡,可能还不知道战乱已经爆发。"湖县"指友人居住的地方,"离群"暗示离别仓促,"兵车"代指战争。诗人用"忽"字强调变故来得突然。

颔联"揭竿真草草,暴骨竟纷纷"具体描写战乱惨状。"揭竿"指百姓被迫起义,但准备仓促;"暴骨"指战死者遗体无人收殓,暴露荒野。这两句通过"草草""纷纷"的叠词,强化了战乱的混乱与残酷。

颈联"秋隔苕花岸,心悲建业云"转入抒情。诗人与友人被战乱阻隔,只能隔岸相望。"苕花岸"指水边秋景,"建业云"暗指南京(古称建业)的战云,表达对时局的忧虑。

尾联"遥思于役意,不为武夷君"点明主旨。诗人遥想友人奔波在外的艰辛,强调他并非为了游山玩水(武夷君指武夷山神,代指隐居),而是被迫卷入战乱。这里既表达对友人的理解,也暗含对战乱的谴责。

全诗以质朴语言勾勒出战乱图景,通过"暴骨""秋隔"等意象传递悲凉情绪,最后落在对友人的深情牵挂上,展现了乱世中珍贵的人间温情。诗人没有直接批判战争,但字里行间充满对和平的向往。

邢昉

邢昉(1590年~1653年)字孟贞,一字石湖,因住家距石臼湖较近,故自号石臼,人称刑石臼,江苏南京高淳人。明末诸生,复社名士。明亡后弃举子业,居石臼湖滨,家贫,取石臼水酿酒沽之,诗最工五言,著有《宛游草》、《石臼集》。清代诗人王士禛在他的《渔洋诗话》中论次当时的布衣诗人,独推邢昉为第—人。