五台山遍览名迹
丹丘表西陲，五峰标云际。
广袤数百里，千秋开壮丽。
佛土名清凉，是借菩萨智。
绀殿倚云根，元池通地肺。
玉鸡号台东，扶光彻幽蔽。
仰瞻空鹤天，俯瞩乘狮地。
罡风御羊角，蜉蝣怆人世。
余沗烟客流，晚得观山笥。
璿房幽可栖，珠树森以翳。
淮南怀八公，日暮采苍桂。
庶几窥鸿宝，终古存灏气。
时翻绿字篇，因订名山契。
广袤数百里，千秋开壮丽。
佛土名清凉，是借菩萨智。
绀殿倚云根，元池通地肺。
玉鸡号台东，扶光彻幽蔽。
仰瞻空鹤天，俯瞩乘狮地。
罡风御羊角，蜉蝣怆人世。
余沗烟客流，晚得观山笥。
璿房幽可栖，珠树森以翳。
淮南怀八公，日暮采苍桂。
庶几窥鸿宝，终古存灏气。
时翻绿字篇，因订名山契。
现代解析
这首诗描绘了五台山的壮丽景色和佛教文化，表达了诗人对自然与宗教的敬畏之情。
开头四句用"丹丘""五峰"等词勾勒出五台山的地理轮廓，说这座山像红色高台矗立在西边，五座山峰直插云霄，绵延数百里，千百年来一直这么壮观。
中间部分重点描写佛教文化。"佛土名清凉"指五台山是文殊菩萨的道场，被称为清凉世界。"绀殿"指深蓝色的佛殿，"元池"可能指山中的圣水，这些景物都显得神圣庄严。诗人用"玉鸡""扶光"等意象描绘日出东台的景象，又用"鹤天""狮地"来表现仰望天空、俯瞰大地的不同视角。
"罡风御羊角"以下转入人生感悟。诗人感叹人生如蜉蝣般短暂，而自己有幸作为游客来此游览。他把山中佛寺比作"璿房"（美玉般的房屋），树木像珍珠般茂密，联想到古代淮南王与八公的传说，表达想要探寻山中奥秘的愿望。
最后四句写诗人希望在此获得精神启迪，经常翻阅经书（绿字篇），与这座名山结下不解之缘。全诗将山水、佛教、神话融为一体，展现了五台山作为佛教圣地的独特魅力。
李濂
（1489—1566后）明河南祥符人，字川甫，一作川父，号嵩渚。正德九年进士。任沔阳知州、同知宁波府，升山西佥事。少负俊才，尝驰马夷门外，酾酒悲歌，慨然慕信陵君、侯生之为人。里居四十余年而卒。博学多闻，以古文名于时。曾作《理情赋》，李梦阳见而往访。濂初甚得意，久之，乃知梦阳持论偏颇。有《祥符乡贤传》、《汴京遗迹志》、《医史》、《观政集》、《嵩渚集》等。