别西山二首 其二
我爱林虑山，不处要路津。兹焉几千古，绝彼朝市尘。
我来成素交，澹澹日益亲。形骸两相忘，谁主复谁宾。
充然乐我饥，怡然栖我神。朝光连暮色，佳意含馀春。
心境一融会，世味殊未真。奕奕草木光，熙熙禽鸟驯。
众物欣有托，吾庐行亦新。诗书咏而归，况有耆德邻。
现代解析
这首诗描绘了作者对隐居生活的热爱，表达了一种超脱世俗、与自然和谐共处的理想境界。
开头两句"我爱林虑山，不处要路津"直接点明主题：作者喜爱这座远离繁华的山林，不愿住在热闹的交通要道。这里的"林虑山"可以理解为任何能让人远离尘嚣的隐居之地。
接下来的诗句展现了作者与这座山日久生情的亲密关系。"形骸两相忘"是说身体和心灵都完全放松，分不清谁是主人谁是客人，达到了物我两忘的境界。"充然乐我饥"用饥饿反而感到快乐的反常描写，表现了精神满足可以超越物质需求。
诗中描绘的自然景象充满生机："奕奕草木光"写草木光彩焕发，"熙熙禽鸟驯"写鸟儿温顺可爱。这些景物描写烘托出作者愉悦的心境。"众物欣有托"一句特别动人，说万物都欣喜地找到了安身之所，暗示作者自己也在这里找到了心灵归宿。
最后四句是整首诗的升华：在朝晖暮色中体会永恒的美，在诗书相伴中感受生活的真谛，还有德高望重的邻居为伴。这展现了一个读书人理想的生活图景——既有精神追求，又不失人间温情。
全诗最打动人的是那种发自内心的满足感。作者不需要功名利禄，在简单朴素的山居生活中找到了真正的快乐。这种对精神自由的追求，对现代人来说依然具有启示意义。诗中"心境一融会，世味殊未真"的感悟，提醒我们有时候远离喧嚣，反而能看清生活的本质。
许衡
（1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。