雪夜寻太白道士
雪路夜朦胧，寻师杏树东。石坛连竹静，醮火照山红。
再拜开金箓，焚香使玉童。蓬瀛三岛至，天地一壶通。
别客曾留药，逢舟或借风。出游居鹤上，避祸入羊中。
过洞偏回首，登门未发蒙。桑田如可见，沧海几时空。
再拜开金箓，焚香使玉童。蓬瀛三岛至，天地一壶通。
别客曾留药，逢舟或借风。出游居鹤上，避祸入羊中。
过洞偏回首，登门未发蒙。桑田如可见，沧海几时空。
现代解析
这首诗描绘了一个雪夜寻访道士的奇幻旅程，充满神秘色彩和道家意境。我们可以从三个层面来理解：
1. 寻道之路的艰辛与美好
诗中用"雪路夜朦胧"开篇，立刻营造出寒冷幽暗的氛围。但寻道者不畏艰难，在杏树林东边寻找师父。路上看到石坛与竹林静谧相伴，道观祭祀的红火照亮山峦，形成红白相映的动人画面。
2. 道教仪式的神圣体验
诗人详细描写了道家仪式：恭敬地打开金色符箓，焚香时还有仙童侍奉。这时仿佛蓬莱仙岛近在眼前，小小壶中却能容纳天地，展现了道家"一花一世界"的宇宙观。
3. 修道生活的飘逸超脱
后八句展现了道士的神奇生活：能留下仙药、乘风而行，骑鹤云游，甚至化身山羊避祸。当诗人回首山洞、仰望道观大门时，顿悟人生如沧海桑田变幻，时间的长河显得那么虚幻。
全诗通过雪夜寻道的经历，表达了人对超脱尘世、与天地共存的向往。最动人的是结尾对时间永恒的思考：桑田沧海的变化就在眼前，但什么才是真正的永恒？这种对生命本质的追问，至今仍能引起现代人的共鸣。
李端
李端（约737年—约784年），字正已，出身赵郡李氏东祖房，唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。