经秦皇墓

祖龙何事苦东巡,仙驾归来冢草新。
项籍已飞三月火,子婴犹醉六宫春。
元来沧海殊无药,却是芒砀暗有人。
自古乾坤属真主,骊山山下好沾巾。

现代解析

这首诗以秦始皇的陵墓为切入点,用通俗的语言讽刺了帝王追求长生不老的虚妄,同时暗含历史兴亡的深刻思考。

开头用"祖龙"(秦始皇)东巡求仙的典故,说他死后陵墓上长满新草,暗示死亡面前人人平等。接着用项羽火烧阿房宫(三月火)和秦王子婴仍沉醉宫廷享乐(六宫春)的对比,展现秦朝灭亡时的荒唐景象。

五六句直接点破:求仙问药根本没用(沧海无药),真正推翻秦朝的力量其实藏在民间(芒砀有人,指刘邦曾藏身芒砀山)。最后两句总结:天下终究属于真正的明君,而站在骊山秦始皇墓前,只能让人感慨流泪。

全诗用历史典故串联,语言直白却意味深长。通过秦始皇的案例,揭示了三个朴素道理:死亡不可抗拒、暴政终将灭亡、民心才是根本。最后"沾巾"的细节,让严肃的历史教训中透着一丝人情味。

鲁交

鲁交,字叔达,号三江,梓州(今四川三台)人。尝官殿中丞(《舆地纪胜》卷一五三)。仕至虞部员外郎。仁宗尝手录其《清夜吟》诗赐天台山寺(清乾隆《潼川府志》卷七)。有《三江集》(《瀛奎律髓》卷二八)、《鲁交集》(《宋史·艺文志》),均不传。今录诗十首。