崇祯庚午中秋日拜观睢阳五老图敬次杜正献公原韵
年代：明末清初
《崇祯庚午中秋日拜观睢阳五老图敬次杜正献公原韵》原文
旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。
拔茅事往风犹在，举网谋成骨巳寒。
叹息昭陵还盛世，仪刑长向画图看。
《崇祯庚午中秋日拜观睢阳五老图敬次杜正献公原韵》现代解析
这首诗是作者在中秋节观赏《睢阳五老图》时有感而作，表达了对古代贤者的敬仰和对时代变迁的感慨。
前四句写画中五位老者的形象：他们的胡须、头巾和鞋子都透着悠闲自得的气质，作者整理衣冠恭敬地瞻仰他们。这些德高望重的老人至今仍被传颂，他们的高尚品德就像丰碑一样，不需要像春秋时期的三桓那样靠权势留名。
五六句用典故表达深意："拔茅"指贤者相互引荐，虽然往事已过，但这种风范犹存；"举网"指周密谋划，但成功时参与者可能已不在人世。这两个典故暗示了贤者虽逝，精神永存。
最后两句抒发感慨：作者叹息唐太宗开创的贞观盛世已成过往，但先贤的风范仍可通过这幅画作永远留存，供后人瞻仰学习。
全诗通过观画的感受，赞颂了古代贤者的品德风范，表达了"精神永存"的主题。诗中用典自然，情感真挚，既有对画中人物的敬仰，又暗含对当下社会的思考，展现了文人"睹物思人，借古喻今"的典型情怀。
《崇祯庚午中秋日拜观睢阳五老图敬次杜正献公原韵》表达了什么情感？
《崇祯庚午中秋日拜观睢阳五老图敬次杜正献公原韵》写作背景是什么？
《崇祯庚午中秋日拜观睢阳五老图敬次杜正献公原韵》中崇祯,庚午中秋,睢阳五老图,杜正献公,旧德,丰碑,拔茅,举网谋,昭陵,盛世,仪刑,画图,钱谦益是什么意思？