和琳法师初春法集之作
鹫岭光前选，祇园表昔恭。哲人崇踵武，弘道会群龙。
高座登莲叶，麈尾振霜松。尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
因兹仰积善，灵华庶可逢。
高座登莲叶，麈尾振霜松。尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
因兹仰积善，灵华庶可逢。
现代解析
这首诗描绘了一场高僧云集的佛法盛会，通过生动的自然意象和修行场景，传递出宁静致远的禅意。我们可以从三个层面来理解：
一、佛法盛会的气象
开篇用"鹫岭"（佛陀讲经处）、"祇园"（著名寺院）这些佛教圣地起笔，写高僧们像追随圣贤足迹的"群龙"般汇聚。法师们坐在莲花座上挥动拂尘（麈尾），讲经时激起的尘埃都带着雅致梵音，钟声随风飘荡——这些画面既有神圣感，又充满流动的美感。
二、修行智慧的境界
诗中"心虚道易合"是核心哲理：当内心空明时，佛法自然显现。就像澄清的海水能映照真理（义海），锋利的辩才（词锋）源自深度思考。而"迹广席难重"提醒我们：修行不在于追求热闹场面，真正的法会难得一见。
三、春日禅意的交融
后段转入初春景象：和风带着善意（淑气），暖阳开启祥和时节。诗人自谦地说，面对高僧们的雅作，自己只是滥竽充数的旁观者。最后以"积善""灵华"作结，暗示在这样的修行氛围中，心灵之花终将绽放。
全诗妙在将抽象佛法具象化：拂尘扫过松枝的霜、梵音扬起的微尘、随风传来的钟声，这些细腻的感官描写，让读者仿佛身临其境感受到"此时无声胜有声"的禅境。
慧净
慧净（578～？）唐代僧。真定（河北）人，俗姓房。十四岁出家，研习大智度论及其余经部。未久，从志念习学杂阿毗昙心论、大毗婆沙论等。博通经论，有辩才，能诗文。后任普光寺住持，常以妙音导示群生。十九年，玄奘从西域返唐，敕师参与译经，师以病未赴，时年六十八。其后，事迹不详。著有盂兰盆经疏、弥勒成佛经疏、杂心论疏、俱舍论疏、诗英华、金刚般若经注疏、仁王般若出要赞等十余种。