癸卯八月八余自广济桥放舟登凤凰台共水扑天有龙见于枫洋白水之间若向台而来少选乃挟云飞去余喜甚命僧买酒并酌逮暮始截河而归即日漫赋纪事其得开字次日为省试初场诗中及之为吾潮兆喜 其一

年代:明代 作者: 林熙春

《癸卯八月八余自广济桥放舟登凤凰台共水扑天有龙见于枫洋白水之间若向台而来少选乃挟云飞去余喜甚命僧买酒并酌逮暮始截河而归即日漫赋纪事其得开字次日为省试初场诗中及之为吾潮兆喜 其一》原文

独坐斋亭郁未开,偶寻一苇强登台。
青山挟日当窗现,秋水浮天对榻来。
忽见翔龙腾海峤,却从栖凤转徘徊。
诘朝鏖战江涛沸,额下明珠掠几枚。

《癸卯八月八余自广济桥放舟登凤凰台共水扑天有龙见于枫洋白水之间若向台而来少选乃挟云飞去余喜甚命僧买酒并酌逮暮始截河而归即日漫赋纪事其得开字次日为省试初场诗中及之为吾潮兆喜 其一》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了作者乘船登凤凰台时偶遇飞龙的奇幻经历,充满浪漫色彩和吉祥寓意。

前四句写登台前的沉闷和登台后的开阔景象:作者独坐书斋感到烦闷,偶然乘小船登台散心。一上凤凰台,眼前豁然开朗——夕阳映照的青山仿佛扑到窗前,浩荡的秋水似乎要漫到坐榻边。这里用"挟日""浮天"的夸张手法,把静态山水写得气势磅礴。

五六句是全诗高潮:突然看见巨龙从海边山峦腾空而起,在凤凰台附近盘旋飞舞,最后驾云远去。龙在传统文化中是祥瑞,凤凰台又是地名带"凤"的胜地,龙飞凤舞的相遇构成双重吉兆。

最后两句巧妙联想:次日正好是科举考试日,诗人把江涛比作考场厮杀,将龙珠比作功名,暗示这次奇遇预示着考试成功。把自然奇观与人生大事相联系,显得既风雅又接地气。

全诗亮点在于:将一次普通出游写得跌宕起伏,从郁闷到惊喜再到憧憬,情绪层层递进;把偶然看到的云气想象成真龙,展现诗人丰富的想象力;最后落点到科举考试,使奇幻经历有了现实意义,体现古代文人"天人感应"的思维方式。

《癸卯八月八余自广济桥放舟登凤凰台共水扑天有龙见于枫洋白水之间若向台而来少选乃挟云飞去余喜甚命僧买酒并酌逮暮始截河而归即日漫赋纪事其得开字次日为省试初场诗中及之为吾潮兆喜 其一》表达了什么情感?

《癸卯八月八余自广济桥放舟登凤凰台共水扑天有龙见于枫洋白水之间若向台而来少选乃挟云飞去余喜甚命僧买酒并酌逮暮始截河而归即日漫赋纪事其得开字次日为省试初场诗中及之为吾潮兆喜 其一》写作背景是什么?

《癸卯八月八余自广济桥放舟登凤凰台共水扑天有龙见于枫洋白水之间若向台而来少选乃挟云飞去余喜甚命僧买酒并酌逮暮始截河而归即日漫赋纪事其得开字次日为省试初场诗中及之为吾潮兆喜 其一》中癸卯八月八,自广济桥,放舟,登凤凰台,水扑天,龙见,枫洋,白水之间,挟云飞去,喜甚,命僧买酒,并酌,逮暮,截河而归,漫赋纪事,开字,次日,省试初场,诗,吾潮兆喜,林熙春是什么意思?

《癸卯八月八余自广济桥放舟登凤凰台共水扑天有龙见于枫洋白水之间若向台而来少选乃挟云飞去余喜甚命僧买酒并酌逮暮始截河而归即日漫赋纪事其得开字次日为省试初场诗中及之为吾潮兆喜 其一》学生作文

龙翔凤舞处,潮州文脉长