初至象郡 其二
去日有近远，寒暑乃不同。
手捉而喙饮，嗜欲南北通。
是邦亦洙泗，人可牛与弓。
良知尽虚市，妙质老耕农。
彼时张曲江，此时余襄公。
二子稍颖脱，一洗凡马空。
斯文隔裔土，后生昧华风。
闽中要常衮，剑外须文翁。
手捉而喙饮，嗜欲南北通。
是邦亦洙泗，人可牛与弓。
良知尽虚市，妙质老耕农。
彼时张曲江，此时余襄公。
二子稍颖脱，一洗凡马空。
斯文隔裔土，后生昧华风。
闽中要常衮，剑外须文翁。
现代解析
这首诗描绘了诗人初到象郡（古代地名）时的见闻和感慨，语言质朴却意味深长。全诗可以分为三个部分来理解：
第一部分（前四句）写地理差异带来的冲击
诗人发现这里和故乡截然不同：出发的日子有远近之分（"去日有近远"），气候冷热也不同（"寒暑乃不同"）。当地人直接用手抓食物、用嘴对着容器喝水（"手捉而喙饮"），但南北方的欲望和需求其实相通（"嗜欲南北通"）。这里用生活细节的对比，既表现了文化差异，又点明人性本质的共通。
第二部分（中间八句）赞美当地淳朴民风
诗人将象郡比作孔子讲学的洙泗（"是邦亦洙泗"），说这里的人既能务农又能习武（"人可牛与弓"）。真正的智慧不在繁华集市（"良知尽虚市"），而藏在老农的耕作中（"妙质老耕农"）。接着用张曲江（唐代名相张九龄）和余襄公（北宋名臣余靖）两位岭南名臣为例，称赞他们像洗去凡尘的骏马（"一洗凡马空"），暗示这片土地也能孕育杰出人才。
第三部分（最后四句）表达文化传承的忧虑
诗人感叹中原文化被偏远地域隔断（"斯文隔裔土"），年轻人可能渐渐遗忘华夏风雅（"后生昧华风"）。最后以"需要常衮（唐代教育家）这样的文教使者""需要文翁（汉代蜀地教化者）这样的引路人"作结，表达了对推广教化的期待。
诗歌魅力在于：
1. 用"手抓饭""对嘴喝"等鲜活画面，让读者直观感受异域风情
2. 通过"老农耕田"与"集市喧嚣"的对比，传递返璞归真的哲理
3. 结尾的历史人物典故，不着痕迹地表达了"教育兴邦"的主张
4. 全诗像一封家书，既有游记的新奇感，又饱含知识分子的社会责任感