译文及注释
已驾七香车，心心待晓霞(xiá)。
难得等到七夕她已驾着七香车。刚刚两心相会又忧无情的晓霞。
七夕：七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
风轻惟响珮，日薄不嫣(yān)花。
清风夜静，唯有玉佩的响声，日光微弱点吧，不要晒枯了艳丽的鲜花。
七香车：用多种香料涂饰的车。日薄：（七日）将晚时·日光渐淡。嫣：同蔫，蔫萎不鲜活。
桂嫩传香远，榆高送影斜。
月中的嫩桂，它把馨香传得更远更远。星间的高榆给人间送来舒适的影斜。
桂嫩：指初七夜新月半圆。榆：白榆。星名。
成都过卜肆(sì)，曾妒识灵槎(chá)。
她不想人间知道他们相会的事，因妒成都卜肆中有人能识别灵筏。
卜肆：占卜的摊子。槎：木筏。
译文及注释
译文
难得等到七夕她已驾着七香车。刚刚两心相会又忧无情的晓霞。
清风夜静，唯有玉佩的响声，日光微弱点吧，不要晒枯了艳丽的鲜花。
月中的嫩桂，它把馨香传得更远更远。星间的高榆给人间送来舒适的影斜。
她不想人间知道他们相会的事，因妒成都卜肆中有人能识别灵筏。
注释
壬申：大中六年，时商隐在梓州柳仲郢幕。
七夕：七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
七香车：用多种香料涂饰的车。《太平御览·魏武帝与杨彪书》：“今赐足下画轮四望通幢七香车二乘。”
日薄：（七日）将晚时·日光渐淡。
嫣（yān）：同蔫，蔫萎不鲜活。
桂嫩：指初七夜新月半圆。
榆：白榆。星名。《乐府诗集·陇西行》：“天上何所有，历历种白榆。
卜肆（sì）：占卜的摊子。
槎（chá）：木筏。
创作背景
这首诗是大中六年（852）七夕作的，是诗人托杜惊转致令狐的失望之作。
赏析
前六句讲的是牛郎织女相会的情景。一二句讲的是织女已驾车渡河，与牛郎相会，他们相会之后，害怕此夜良时将逝，所以“起视夜何其”，直到太阳从东方升起。三四句讲的是牛女相会时，牛郎好像听到了织女环佩的声音，又好像看见了她如花之貌，风轻轻的吹来，所以佩响轻微。日薄，所以花容不萎。想象织女于黄昏时动身离开，故曰“日薄”。五六句讲的是月桂为他们传送嫩香，白榆为他们投影翳蔽，成就他们好合。
末联讲的是织女不想要人间知道他们相会的事情，忌有成都卜肆中识灵槎的人。抒发了自己深切的感叹。末句讲的是双星不想人间知道他们的秘密，深怪成都占卜摊子上的严老头子懂得灵槎而多管闲事。从字面上看，只能作如上解说；至于还有什么特定的寓意，尚无有力证据，不敢妄言。
全诗诗人以织女自况，以牵牛比牛党，令狐绹。
现代解析
这首诗描绘了七夕夜晚的浪漫氛围，通过一系列生动的意象展现了牛郎织女相会的场景。
前两句"已驾七香车，心心待晓霞"写织女乘坐华丽的车驾，满怀期待地等待黎明时分的相会。"七香车"暗示织女身份尊贵，"待晓霞"则透露出她急切的心情。
中间四句用细腻的笔触描写七夕夜的景物："风轻惟响珮"写微风轻拂，只有玉佩发出清脆声响；"日薄不嫣花"写夕阳西下，花朵不再鲜艳；"桂嫩传香远"写初开的桂花香气远播；"榆高送影斜"写高大的榆树投下斜斜的影子。这些描写共同营造出一个静谧美好的夜晚氛围。
最后两句"成都过卜肆，曾妒识灵槎"借用典故，说成都的占卜店铺都嫉妒能认出仙槎（指牛郎织女相会的鹊桥）的人，暗示这样的相会实在难得，连神仙都羡慕。
全诗通过优美的意象和含蓄的表达，将七夕这个传统节日中最动人的爱情故事娓娓道来，让读者感受到古人对于真挚爱情的向往和赞美。诗中虽然没有直接写牛郎织女，但通过环境烘托和典故运用，巧妙地传达了这个美丽传说的精髓。