苏武慢 咏陶元亮，同华商原
乞食何穷，为农已老，鸿鹄高飞千里。盈掬黄花，一尊渌酒，烂醉南山画里。
乐天知命，乘化逍遥，那论贤愚五子。自归来，谢却征书，耻作安刘园绮。
忆前人、百甓宜劳，八州建节，身傍浔阳开士。细咏荆轲，长怀易水，此岂山林步履。
典午遗墟，中原沉陆，歌哭心迷悲喜。托闲情，一赋非瑕，我有所思而已。
现代解析
这首词以陶渊明（陶元亮）为咏叹对象，通过对比和联想展现了他的人生选择和精神世界。
上阕写陶渊明的隐居生活：
1. 开篇用"乞食""为农"等词点明陶渊明清贫但自在的生活状态，像鸿鹄一样高飞远离尘世。
2. 用"黄花""渌酒""南山"这些陶渊明诗中的经典意象，描绘他沉醉自然的隐逸之乐。
3. "乐天知命"三句写他顺应自然、超脱世俗的处世哲学，不参与世俗的贤愚之争。
4. 最后点明他拒绝出仕的政治态度，用"耻作"二字强调其气节。
下阕转入深层思考：
1. 先对比其他历史人物（如陶侃、谢安）的建功立业，暗示陶渊明本也有济世之才。
2. "细咏荆轲"三句突然转折，指出陶渊明心中其实藏着豪侠之气，并非真正的隐士。
3. 接着点明时代背景：东晋灭亡、中原沦陷，解释了他"歌哭心迷悲喜"的复杂心境。
4. 结尾说他的《闲情赋》看似写闲情，实则寄托着深沉思考，暗示隐居是他对乱世的特殊抗争方式。
全词巧妙运用对比手法：
- 将陶渊明的表面闲适与内心激荡对比
- 将他的隐居选择与其他人的建功立业对比
- 将田园生活的美好与时代动荡的残酷对比
最终呈现出一个立体丰满的陶渊明形象：既是恬淡的隐士，又是心怀家国的文人，他的隐居不是逃避，而是另一种形式的坚守。词人通过咏陶渊明，也表达了自己对气节和人生价值的思考。
张夏
张夏，字伯起（《四朝闻见录》甲集《张司封庙》）。仁宗天圣七年（一○二九），为太常博士（《宋会要辑稿》食货三六之二二）。次年，迁开封府推官（同上书选举一九之九）。景祐元年（一○三四），以都官员外郎知泗州，寻迁司封员外郎提点京西刑狱（《续资治通鉴长编》卷一一四）。旋以工部郎中出使浙江（《宋史》卷九七《河渠志》七）。