神山即事

年代:元代 作者: 许有壬

《神山即事》原文

京尘汨没已华颠,恰是山居第一年。
松月照窗诗入圣,竹风吹榻梦游仙。
随人久作悠悠者,处世方知绰绰然。
尚愧未能忘口腹,时劳昆季致肥鲜。

《神山即事》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一个厌倦官场、回归山居生活的文人形象,充满了对自然生活的向往和对人生境遇的豁达感悟。

前两句"京尘汨没已华颠,恰是山居第一年"直白地表达了诗人在京城为官多年,如今头发已白,终于开始向往已久的山居生活。用"京尘"比喻官场的纷扰,"华颠"(白头)暗示岁月流逝,对比"山居第一年"的新鲜感。

中间四句生动描写山居生活的美好:"松月照窗诗入圣"写月光透过松枝照进窗户,激发诗兴;"竹风吹榻梦游仙"写竹风轻拂床榻,让人做起了神仙梦。这两句用自然景物营造出超脱尘世的意境。"随人久作悠悠者,处世方知绰绰然"则转为感悟:随波逐流多年后,如今才懂得从容处世之道。

最后两句"尚愧未能忘口腹,时劳昆季致肥鲜"带着幽默自嘲:虽然向往隐逸生活,但还是放不下口腹之欲,时常要麻烦兄弟们送来美味。这种坦诚让诗人形象更真实可爱。

全诗语言平实却意境深远,通过对比官场与山居、理想与现实,展现了一个真实而立体的文人形象:既向往超脱,又承认世俗欲望,在出世与入世间找到平衡。这种生活态度对现代人如何在繁忙中保持心灵宁静,仍有启发意义。

《神山即事》表达了什么情感?

《神山即事》写作背景是什么?

《神山即事》中京尘,山居,松月,竹风,悠悠者,绰绰然,口腹,昆季,许有壬是什么意思?

许有壬

许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。