玉泉寺铁塔歌
五金惟铁最愚劣，化为浮图万象列。
立山水中精神孑，瘦干高茎疏其节。
日星散气冰霜结，佛数恒沙万生灭。
鲛人出波鳞介别，商周墨玉汉凹凸。
似非炉冶出镌锲，卧蚕盘螭不琐屑。
元气淋漓取精竭，阿育之钵藏敢泄。
鬼物司之莫能窃，其中出入风雷截。
流出峨嵋神僧掣，关系运数污隆阅。
匿光送影天地阙，摩挲情文耳目悦。
如几案间可摆撤，巨细灵顽理难絜。
勿云巧力伤朴拙，请循其本仍古铁。
立山水中精神孑，瘦干高茎疏其节。
日星散气冰霜结，佛数恒沙万生灭。
鲛人出波鳞介别，商周墨玉汉凹凸。
似非炉冶出镌锲，卧蚕盘螭不琐屑。
元气淋漓取精竭，阿育之钵藏敢泄。
鬼物司之莫能窃，其中出入风雷截。
流出峨嵋神僧掣，关系运数污隆阅。
匿光送影天地阙，摩挲情文耳目悦。
如几案间可摆撤，巨细灵顽理难絜。
勿云巧力伤朴拙，请循其本仍古铁。
现代解析
《玉泉寺铁塔歌》这首诗，通过描绘一座铁塔，展现了它的历史、文化以及精神内涵。
诗的开头提到“五金惟铁最愚劣”，意思是说，在五种金属中，铁看似最普通、最平凡。然而，这座铁塔却化身为“浮图”（即佛塔），展现出宏伟的景象。接下来，诗人描述了铁塔屹立在山水中，显得孤独而精神饱满，塔身瘦高，节节分明，仿佛与日月星辰、冰霜风雪共同见证了时间的流逝。
诗中还提到铁塔的建造材料与工艺，暗示它并非普通的铁器，而是蕴含着深厚的历史与文化。铁塔的造型古朴，雕刻精细，不显琐碎，仿佛凝聚了天地间的元气。诗人还将铁塔与佛教文化联系起来，提到“阿育之钵”，象征着佛教的神圣与庄严。铁塔似乎能够抵御鬼神的侵扰，甚至与风雷相伴，展现出一种神秘的力量。
最后，诗人通过“摩挲情文耳目悦”表达了对铁塔的喜爱与敬重，认为它不仅是艺术品，更是历史的见证。铁塔的存在超越了时间与空间，无论大小、灵巧还是古朴，都蕴含着深刻的哲理。诗人呼吁人们不要因为追求精巧而忽视了朴拙之美，而是要回归本质，尊重历史与传统。
总的来说，这首诗通过对铁塔的描绘，表达了对历史的敬畏、对文化的传承以及对朴素之美的赞美。铁塔不仅是物质的存在，更是精神的象征，它连接了过去与现在，承载着人们对信仰与智慧的追求。